一种法物，可以照见气运更迭，就在前些日子，他发现周王畿的气运忽然暴跌！
天子病重！
这可真是好机会，酒泉子知道周王室内有一件宝物，他想要那东西很久了，只是因为洛阳天子气盛，故而他才不敢前往，如今天子突然衰落，眼看就要不行了，虽然不知道能不能治好，但是此时周王畿防备最空虚薄弱的环节！
简直是天赐良机！
偷东西偷到周天子头上，这世上还有什么事情，是比这还要刺激和快活的呢？
当然酒泉子也是做了准备，算准了时间的，毕竟刺激归刺激，但是丢了小命那可就亏大发了，这种傻叉买卖不能做
酒泉子咬牙切齿，心道颛孙师狗拿耗子多管闲事，到雁门关你随便转转就好了，开门二话不说就要砸山，自己关怀孤寡少妇关你什么屁事，你要拿中原的礼乐斩蛮夷的脑袋，真是好大的官威啊
“等到老子拿到《连山易》，待到修成之后，必然回来，要你这个小老头好看！”
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洛阳的书室内，程知远正构筑了一个数学模型，随后加以推算，而苏厉在这方面很有独到的见解，他自从随程知远回来之后，便夜以继日的钻研这门学科，数学在他眼里，是算术的更上一层级，简而言之，很多新的算法与假设法，都是这个时代还没有出现的
春秋战国的算学并不稀奇，很多世家宗族都有传承的算本，但是相对于程知远以前所学过的，那么这个时代的算学就显得有些浅显简陋
神魔化的世界不注重数学，逻辑学，规律学，这也是发展的必然，当然，如果这种世界注重了数学，逻辑学等“偏门”学科，那么程知远此时所看到的，可能就是“仙周”了
秦朝是定型的朝代，但是春秋战国不是，分封制的坏处也体现在这里，好处亦在其中，思想开放是一个极大因素，而且谁也不能说服谁，这就导致某种学说没有办法一路走到底，故而任何学科都有存在的空间与土壤
而祭酒大人则是看那些数字看的两眼抹黑，有些晕晕乎乎，他毕竟不太喜欢这些数学之类的东西，因为他从小到大学的都是关乎于礼乐之道，不过程知远看什么书和他无关，当然，等到程知远与他讲，准备在太学开设数学科的时候，甚至提到第一学科的时候，祭酒大人便一蹦三尺高的跳了起来
“什么！这怎么可以！此乃天子脚下，乃是礼乐中央之国，岂能衍此算经小道，而不知礼乐大正之道？”
祭酒大人面色连变：“你要把算术开设学科，我也不反对，但你怎么能把这学科凌驾于礼乐之上！太学乃奉天子之命广施教化之所，礼乐第一，不可更替”
程知远没想到祭酒大人这么死板，他就说了一句话，礼崩乐坏，死守礼乐就像是抱着一根烂木头飘在