源于此
也或许正是如此，所以越王才把无顾二字挂在嘴上，因为他说自己的剑已经超越越女，但他始终做不到如越女一样的无顾之意
程知远认为执着的人，更应该对于知识有所渴望
从各个方面来分析与查看，越王止步，哪怕是一瞬间，那也算是停下来了
他必然对这个剑阵十分感兴趣
事实上，程知远赌对了
越王确实是停下来了，他看着这个玄异的剑阵，四面八方的剑气虽然并不强大，但是却在一种他从未曾见过的轨迹运行
有的时候似乎毫无章法，但是只要自己前进就会遇到阻碍
就像是山，打开一座山后，还有一座山，山中有云，云被拨开之后，还有层云
层层叠叠，如无穷无尽，依旧是不识此山真面目
勾践愣住，他从没有见过这种剑阵，于是他开始试图破解，至于程知远，既然他在太学之内，那么自己有的是时间降服他
而且破开此阵，也可以告诉他，仙人的阵法，远不如自己的技
勾践的眼中闪耀起狰狞与兴奋的光华
程知远在剑阵的远方，亡命似的逃窜而去
勾践当然也看到了程知远的逃走，他笑了笑，看起来有些残忍，但这并不是他本身嗜杀无度，而是因为他本来生的就有些怕人
“且先让你考虑几天，待我破阵之后，再看你还有什么乱糟手段”
程知远也听见了这声宣告，他心神定矣，暗道越王果然如自己所料
每个时代的人们都有自己的烙印，哪怕是没有修行的世间和拥有修行之法的世间，但是背景墙的颜色都是一样的，所以站立在这座墙壁前方的众生们，他们自然也是拥有相同的色彩
好比殷人喜欢鬼神事，周人喜欢问星宿，而秦人以法为度，什么鬼神星宿都不看，只拿着人头当信仰
到了汉代，则是天人合一的理论占据了上风，喜欢图谶，祥瑞之事
亦或是后世的红色洪流
这就是时代的烙印
很少有人能够跳出当前时代的桎梏，如果出现了，那么这种人已经超脱了圣人的范畴，圣人可治一世，但不能治十世百世
思想会跟不上时代的变化，亦会滋生很多杂乱无章的解释与累赘
就好比如今的儒门分有八派，虽然在这个世间，孔丘未死，所以八派仅仅是儒门内部的学书见解不同，他们还是共同尊奉至圣先师，然而在正确的，没有超自然力量的历史线中，孔子死后，儒分为八，这八派又有分化，后来的公羊派，名教，理学，乃至于心学，在各个时代之中绽放属于自己的光辉...或者铺满晦暗
程知远跑回了太学，当他踏进那扇门扉的时候，特意回头望了一眼
远方的桑田已经看不见越王的身影，但程知远知道，这位剑道的圣人当然不可能就此离去，当然，他似乎也没有那么容易把连山剑阵解开