了，不配被我抢除非，是把他们作为奴隶”
“这……你会带走一些人做奴隶吗？”
“如果不是为了你，我当然会这么做但你已经出卖了很多利益，我也没有理由掠奴”说着，留里克猛地拧过头：“你不觉得这个市镇可以作为一个不错的港口吗？以后，我们罗斯的商船可以选择在此停靠”
“好吧”
留里克继续背着手边走边聊：“据我所知，贵族会集结领地大部分的财富贵族把持着粮仓，而教士总是把持着金银可是贵族只是极少数人，只是为了生活实在用不了太多的物资我看到这里的男爵不但有仓库还豢养着大量的羊难道他会和治下的民众分享这么多财富？呸，都是从民众手里搜刮的他已经帮我做好了事，剩下的就是我进行物资搬运”
“原来……是这样？”
“正是如此你如何？你在故乡的所为，比之这里的格罗宁根男爵不是如出一辙？你会和你治下的民众分享财富吗？还不是你控制了太多，对于改善他们的生活……完全没有概念”
“这……有什么不对吗？根据我们的信仰，上帝已经决定了一切，那些穷人必须接受自己平凡的命运”
留里克并不反驳拿骚的这番说法，这就是屁股决定脑袋的事情，作为国王，留里克需要稳固自己的统治，王国的等级制度也在不断完善中
天主教的信仰形成了一套严密的等级制度，这样各阶层之间几乎不能移动，从而达成社会的稳定平民似乎只能是平民，唯有贵族和教士有向上晋升的途径
这样的制度固然可以适应一定时期的状况，它绝非万世不变的真理
纯粹的农业时代，这套自上而下的等级制度很适合农业生活需要的绝对稳定性，但社会在发展，人口在膨胀，人的欲望也在膨胀
尤其是人口的膨胀农业时代，庞大人口维系着一个国家的综合实力，但也会因过量的人口带来反噬唯有不断改善民众的生活才能不断修修补补维持稳定，所谓统治者可以拿走很多，但民众要始终尽量过得体面
那么考虑到罗斯王国特殊的经济结构，所谓海洋商业与大陆农业并重的模式，一方面要加大物资生产，一方面还要积极拓展海运、河运商路
拿骚的领地将是弗兰德斯地区，留里克更愿意称呼其尼德兰在这个时代，内河运输线对罗斯非常重要，拿骚的领地将扼守在莱茵河入海口，扶持这样的盟友对罗斯开辟对西欧腹地的贸易非常有必要
为此，留里克很愿意教授一下这个贵族一些治国的哲学
“如果有一块十磅重的烤面包，你拿走八磅，你的村民拿走两磅你自己过得很舒服，你的民众就只能饿肚子如果这块面包变成一百磅，你即便是拿走九十磅，你的村民也拿走了十磅这比之以前就五倍的增量！平凡的民众