续承认霍里克的权力，为了自身的利益，不得不为之当兵
他们现在更是只能沿着这条道路坚持走下去，因为那些依旧信仰奥丁的朋友部族，他们或是战败被杀，或是迁移到了西兰岛
丹麦已经分裂，而今法军史无前例直接进驻，聚成法军将领还是维杜金德之孙，南部的萨克森人欢迎来了自己的英雄！
如此一来丹麦世界岂不是三分天下了？
839年入秋，日德兰半岛迎来收获
本地无论是丹麦人还是逃难来的萨克森人，他们的耕种技术极为粗犷，不过是木犁随便翻土，然后男人或女人拎着藤篮，随机向田地播撒燕麦种子，罢了就不管了
在他们的认知里，麦子长势如何、丰收季是否可以丰收，这一切都看神的意愿
839年秋收的成果不能说丰收，也不能说绝收
留在半岛的人们都完成皈依，他们收获的粮食也基本够吃
离开了自己的封地，脱离了农民的资源供应，柳多夫不敢大张旗鼓地说，他觉得自己其实是被路德维希王子给流放了
王子禁止自己带着家人走，仅是带来自己的骑兵们抵达蛮荒的丹麦要知道这些骑兵兄弟多半也有家室和田产，大家并不知道自己会在丹麦待多久，只是想再回到威斯特伐利亚，没有命令不得返回
“也许，我们只能把这里作为暂时的家了！你们的妻儿都在故乡，在这里没有人可以再娶，除非是那些并未娶亲之人我们在这里修筑军营，要做长久驻扎的准备，更要自力更生……”柳多夫召集自己的骑兵，语无伦次说了很多
兄弟们几乎也都是萨克森人，大家需要安定下来度过第一个冬季
林德霍尔姆地峡绝非无人之境，地峡的正南方就是一座不高的土山，山下还有以渔村，奈何这个村子的民众因不愿意放弃奥丁信仰，已经带着细软携老扶幼划着船去了西兰岛
对于奥丁以及其他维京神祇，站在柳多夫的角度来看都属于无聊的异端
他出生当天就接受洗礼，所接受的是神学教育，甚至对拉丁语也略知一二
这种有文化的贵族在法兰克是凤毛麟角，他之所以如此异类，最直接的原因正是他的祖先维杜金德本人，就长眠在位于威斯特伐利亚封地中的多特莫尔德修道院的墓地中可以说萨克森人的独立渴求被镇压，义军领袖的家族非但没被杀死，而是成为法兰克贵族并延续到了第四代
他对任何的异端思想不屑一顾，固然其人不是虔诚到迂腐的教士，也是认为奥丁信仰是莫名其妙的，如若可以帮助教士传播信仰，对个人的威望倒是巨大加成，而这就是单纯的政治行为了
这是一个不平常的秋季白天，就在前不久，一则消息从半岛最北方传来，所谓罗斯人的大船又一次轻易通过海峡进入波罗的海了
关于罗斯人