这个原因让北方的罗斯人觉得有利可图趁机在838年发动偷袭。
在信仰上反复横跳的霍里克让客居者们无法继续信任，他们奇迹般迎来大英雄的孙子，整个石勒苏益格的萨克森人站出来，无论男女老幼，加入到这支军队里奔向北方。
这场面柳多夫从来没想到，想不到真被汉堡伯爵说中了，自己的血统在丹麦世界天生带有强烈的号召力！
过去逃亡日德兰半岛的萨克森人就在半岛南部居住，也有一些小部落划着长船漂到了很远的地方。过去，由于大家都是信仰奥丁，本地的丹麦部族对这些外来者并无什么反感。如今丹麦已经因为战争完成了二元分化，萨克森客居者建设好自己的村庄，村子里建成修道院同时也偷偷保留神木祭坛，如今日德兰的局势明朗了，他们拆掉神木祭坛，摇身一变成为虔诚的天主信徒。
由于元气大伤的霍里克把持着的罗巴德部族在半岛的北方，他对于南方的丹麦村庄、萨克森村庄之管理一直较弱。
他得到了法兰克的军事支持，才在大败后重新稳定了局势，虽说失去了很多丹麦人口（逃到了西兰岛），现在日德兰半岛村村飘扬十字旗，客观上这个男人完成了局部的统一稳定。
“僭越者”霍里克对于信仰的态度非常灵活，奥丁的英灵殿是个诱惑，天主的天堂不一样是个诱惑吗?而且，死后是世界谁知道呢？
为了此生的权力，以及后代的权力，能把持住对于丹麦的权势才是最重要的，现在自己丧失了对法兰克叫板的军事实力，所以法兰克王国信什么，自己跟着信就可以了。
霍里克就在自己控制的罗巴德部族以强力手段，再借用法兰克王国的气势，强推天主信仰。
那些坚决不皈依的民众被处决，在杀了几人后，整个罗巴德部族的皈依也就完成了。
见得霍里克是这样的对内重拳出击，不想离开日德兰做海盗又不想去死的部族，只好自行拆毁石船祭坛，选择皈依天主。
其实在839年夏季，日德兰半岛的大规模“集中洗礼”还在进行，负责施洗的都是兰斯主教提前派来的年轻教士。
如今北方圣人埃斯基尔回来了，他与野心勃勃的柳多夫合力做起了这样的事情。
骑兵队直白地打着维杜金德的旗号候吸引萨克森人村庄举村归附，那些尚未受洗的民众，就由埃斯基尔本人为其施洗。
他是大英雄维杜金德的孙子！他会为所有萨克森人做主！只有他能作为我们真正的靠山！
民众是这样朴素的态度，他们也注意到，这位年轻的柳多夫无意对大家索要太多财物，只要村庄给骑兵队提供足够粮秣即可。
支持自己认同的贵族，民众愿意多付出。柳多夫的五百名骑兵给了民众强大的信心，也引得一些丹麦村庄的
点击读下一页,继续阅读 重生的杨桃 作品《留里克的崛起》第921 想要恢复真正萨克森公爵荣光的维杜金德之重孙之柳多夫的野望