条件已经达成，并正在落实
实质上，只有被册封为“罗斯主教”的年轻的约翰英瓦尔，以及因遭遇不公待遇变得骂骂咧咧的“北方圣徒”埃斯基尔，才意识到留里克的举措
罗斯就是在模仿天主教
都城大祭司对标教宗、地方大祭司对标教区大主教大祭司身边的下级祭司，对标的正是下级教士
现在的罗斯王国法理上控制了巨大的领地，人口确实高度集中在几个版块，且总人口并不多几座大型神庙附属一些小神庙，就能够奥丁的传统信仰在全国的流行与运作
有关于北欧的神话故事已经在整理刊印，距离汇编为一本《奥丁萨迦》的经书还需要时间
如今天主的信仰仍在丹麦艰难传播，该信仰在更北方世界的传播，留里克确信因为自己恶狠狠地两次羞辱“圣人埃斯基尔”，法兰克方面短期不会再派遣教士北方自讨苦吃这就给罗斯王国留足了时间，几年之内，王国的基于北欧神话奥丁信仰而建立成的神庙系统，即可完成覆盖，并伴随着对孩子们的教育，王国的信仰会稳固下来，接着就是子子孙孙捍卫自己作为奥丁战士的权利与资格了
乌普萨拉大神庙的中心神殿，三座神祇塑像在归位之前，可是被留里克下令突击修善一番
三尊塑像代表了奥丁、太阳和大地，但神像必须有全新的意义的其中的奥丁塑像被浇上了一层金水，为了这层镀金，留里克也没少动用金币库存另外两尊青铜塑像，被浇上银水，从而与主神奥丁神像有了明显区别，贵贱之分一目了然
神殿内被铺上坚固木板，地板被打磨的非常平整，一面方桌特意立在神殿内，其上始终摆着金银盘子与青铜灯等器皿，供奉的祭物也一直摆放着
神庙其他的房间也被修善一番，开辟出宿舍、伙房与厕所新招募的女祭司们都将住在这里开始新的生活
她们都是未嫁的少女，会在神庙持续工作到至少至二十岁，之后“退休”这一时期她们不可与男人发生关系，生活的唯一就只是敬神
原本祭司们在担任了这一职位，余生就一直是祭祀
留里克早在多年前，在组织全新的罗斯公国祭司团队之际，便确立起新制度那些下级祭司的人选必须是纯洁少女，工作几年后便可还俗如此祭祀团队能始终保持着新陈代谢，也能确保祭司们不会形成尾大不掉的会与国王争夺权势的团体无论如何，这一代大祭司就是国王的一个妻子，下一届大祭司正是国王的大女儿未来的历代大祭司，也必然与国王有着血缘关系
这套制度是否能长存？固然任何的制度执行数百年会出大问题，对于现在的罗斯，留里克需要大祭司对他的王权做出神话解释，他作为国王也必须确保自己乃“奥丁安置在人间的代言人”的信仰稳固