庆忌后来将季札封于州来，而且季札常年待在金陵。
但是在季札心里，想必已经是将延陵当成了自己的故乡。
“寡人准了。”
“多谢大王。”
季札想了一下，又道：“大王，老臣的寿命止于此，不能在有生之年，陪着大王同见九州一统的时刻。”
“然，老臣临终前，想知道，日后大王你一统天下，将会如何治理华夏？以怎样的体系，治理华夏？”
“是全部推行郡县制，或是如周王室一般，推行分封制？”
庆忌摇摇头道：“叔祖，不瞒你说，这个问题，寡人考虑到，只是终究没有答案。”
“叔祖何以教寡人？”
这毕竟是关乎到吴国未来的大事。
可想而知，现在，只要庆忌不中道崩殂，先一步撒手人寰的话，吴国要扫灭诸侯，一统天下，只是时间问题了。
所以季札有必要未雨绸缪，给庆忌谋划一下。
“郡县制与分封制，各有各的好处。”
季札缓声道：“这些年来，大王每设立一个新郡，都会派公子繁、公子章、公子熙、公子鸿等文武兼备，能力杰出的公子，到地方上，出任封疆大吏。”
“大王信得过他们，故而给予特权，使诸公子跟一般的郡守有所不同，除了没有邦交、征税、征兵之权，诸公子在郡内的权力，跟国君别无二致。”
“当时，老臣便已经猜到，大王可能爱子心切，想推行分封制。不知，老臣可有猜错？”
“……”
庆忌闻言，笑了笑道：“叔祖，不瞒你说，寡人的确有心推行分封制。但，不是在国内，而是在域外之地。”
“吴国新设立的郡，鱼龙混杂，需要强有力的人物坐镇。”
“寻常人，哪怕是再有能力，寡人不一定信得过，寡人的儿子则不同，他们至少不敢在寡人的有生之年，背弃寡人，损害吴国的利益。”
季札问了一句：“若大王薨后，太子可制得住诸公子吗？”
“制不住，却也无妨。”
庆忌缓声道：“叔祖，寡人的想法，是在国内推行郡县制，而在域外之地，实行分封制，分封诸子。”
“如先祖泰伯，还有商朝的箕子一般，能开创多少的基业，只靠个人能力。其余，寡人一概不问。”
泰伯和箕子，都是非常有能力有德行的人物。
泰伯与仲雍同避荆蛮后，定居梅里。
土著居民认为泰伯有德义，追随归附泰伯的有千余家，并拥立他为当地的君主，尊称他为吴太伯，自号“句吴”。
子姓，名胥余，殷人，他是商王文丁的儿子，商王帝乙的弟弟，商王帝辛的叔父。
箕子官太师，因其封地与箕，故称箕子，他与微子、比干齐名，史称“殷末三贤”。
商周变易之际，箕子便趁乱逃往箕山，在那里过上了一段时间的闲云野鹤生活。
武王灭商建周后，求贤若渴的周