第586章 大宋的司法精神
第586章大宋的司法精神
民情汹汹，舆论哗然
为官者，中和民意以安四乡
如今这种情况，如果上面的官员还认为能一句自杀而糊弄过去，简直是自欺欺人
赵桓郑重的看向其中，有冤假错案不可怕，只要能纠错，整个社会还在有序运转
最怕的就是“我们知道他们在说谎，他们也知道他们在说谎，他们知道我们知道他们在说谎，我们也知道他们知道我们知道他们在说谎，但是他们依然在说谎”
这是俄国最有良知的作家，索尔仁尼琴对腐朽黑暗帝国最精辟的总结
把下民易虐阐释的淋漓尽致
台上官员正在低声左右交流案情意见
赵桓转头看向魏胜，问道：“对这案子你怎么看？”
魏胜果断说道：“那位判案的肃宁知县完了，国家有律法制度，容不得有人只手遮天台上的官员就算跟他是亲朋故交也不敢冒大不韪公开救他”
贺擒虎问道：“为什么？台上的都是清官大老爷，能为民做主？”
赵桓看了他一眼，说道：“你一个鬼神辟易的猛士，居然还相信为民做主这一套？”
贺擒虎一时没有反应过来，按诸夏上千年传统，底层百姓都把自己的全部寄托交给了为民做主的清官
但他很快就想到了，当今官家最讨厌这一套
他甚至不愿世人夸他一句明君不期望百姓把期望寄托在英君明主身上，自然也非常厌恶父母官为民做主这一套
魏胜执掌了皇城司，对人心、舆论要比贺擒虎更加了解，他说道：“国家奉行的是道德法制即良法不悖乎人情所以，你可以不相信任何官员，但可以相信豪强劣绅或许能猖獗一方，但绝对无法抹黑整个国家的正义与公道”
“也就是如果天下人都觉得这件事错了，这名官员违法了，那这名官员一定会被问罪问责”
赵桓点头表示赞许，任何魑魅魍魉都无法露形于阳光之下
相比较于靠所谓“清官”为民做主，赵桓更倾向于依靠制度，由民做主
法律是最底线的道德，道德是高标准的法律
大宋的官员大都出身于平民之家，鲜有是王侯贵胄之后，赵桓相信他们的道德、法律观念跟普罗大众不会差别太大
那所谓的为民做主，如何比得上由民做主？
大宋不是人间理想国，只要是人统治的国度，都免不了会有黑暗腐败但贪污腐败一定要暗中进行，不被人所发现
一旦暴露在公众面前，就没人敢违背公序良俗，冒天下之大不韪，指鹿为马
大宋或许有隐藏的黑暗，但绝不至于堕落到索尔仁尼琴所形容的那种模样，黑暗腐朽的让人绝望
这一点，赵桓还真的要称赞儒家
在社会治理方面，儒家一直提倡道德导向型社会
哪怕是制定法系，中夏法系也是远不同于后世的大陆