叶安相信自己能够碾压空空和尚，因为当初老教授就是用这个方法让一个多年信佛的好友缓缓摆脱佛教的约束，回归家庭和爱人幸福安度晚年的。
“小友说的不是空，而是真！那何以为真？！”
呦，这是转移话题了，没想到大和尚有两把刷子啊！
叶安笑了笑：“真和空乃是对立的，辩空就是辩空，你把话题扯到真上，想让我举证真？你用反驳真来辩证你的空？好算计啊！”
空空和尚大笑道：“小友可敢辩出什么是真？”
牛车已经到了南讲堂巷，王家高高的府门就在眼前，门前没有别的装饰，只有一对朴实无华的门当。
铁牛已经下了牛车去递拜帖，而萱儿为了让叶安更好的“战胜”臭和尚也跟着下了牛车。
“哈！大和尚既然不死心，那我就来给你说说什么是真！勇敢承认和面对自己的感受，即为真。山川大地即为真！风雪雷电即为真！喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，亦为真！
你连真都不要，非要去追求空，是不是有毛病？！摒弃了这些，那就不是人，甚至连禽兽都不如。
乌鸦还知反哺，羔羊也会跪乳，你却什么都不知道！
大和尚你一心追求的空，难道不是磨灭人性吗？人性是什么？是天地初开的灵光！是大智慧！你追求的空就是把人变成石头的东西！那不是空，而是恶！”
叶安冷笑，为什么唯物主义思想在后世占据了绝对的领导地位？
原因很简单，因为人最容易相信的就是真实感受到的东西！
人活在世上能够感受到的一切都是真实存在，这是一个物质构成的世界，即便是闭上眼睛，该存在的东西还是存在。
即便死亡，太阳依旧照常升起和落下，不会因为人的思想而改变。
空空和尚彻底被叶安的唯物主义思想给搞乱了脑子，一时间觉得他说的好似是对的，而自己多年来的修行和追求好似有问题。
但同时也觉得叶安说的不是对的，自己的思想应该能够驳斥他却暂时无法抓住问题。
可惜叶安不会给他想明白的机会：“修佛就是个笑话，男人不知耕种而农夫供给他们粮食，女人不知养蚕而织女供给他们衣服！这不是最大的恶？
男人旷走寺庙，女人无家生怨，上感阴阳，下长淫滥。幼不为黄童，成不为壮丁，坐逃谣役，此乃无家无国之人。
这样的人还能算是我汉