的大兴呢？
这就很是问题了
就拿现在的南瞻部洲人道来说吧
大汉天下以一卷《道德经》治国，皇帝无为而治，与士大夫垂拱共治天下
也因此南瞻部洲的人口、元气开始快速地恢复，而墨家（截教）仁侠之气盛行，让这天下又变得尚武豪勇，这等大气象简直肉眼可见
虽然北方依然有胡族为患，休养生息下的潜力、底蕴已然一目了然
这等气象如何不令佛门眼馋啊，可惜这等欣欣向荣充满了朝气的人道运势仿佛与佛门天然相冲
至今为止大部分的传教行动都受到了挫折
毕竟佛门教义里颇有些让人躺平的感觉
当然，那是让人以更平和的心态接受外界的改变，不以物喜不以己悲那种
可问题是在这欣欣向荣的大环境里，谁佛系了谁就要落后啊！
人家卖力干活一年，全家人生活水平上升一个档次
你在家念经一年，虽然饿不死，可是在生活质量上就落下很大档次了
尤其是，人家家庭积蓄多了，可以养活更多的孩子，然后再让更多的孩子来干活，继续提升家庭乃至家族的实力
只要肯努力，好处就肉眼看得见，这还怎么让人佛系啊
虽然说传教中那描述的‘西方极乐世界’很让人向往，可问题是，谁知道死了以后会怎么样？
说起来也是让人觉得有意思，佛经中的大智慧都是教导人们享过好当下，享受当下之美，可是传教的时候却都在描绘未来
所以要问夏青阳如何看佛门？
他对佛门的智慧很尊崇，但对佛门的信仰不屑一顾
也即是：可学佛而不可信佛
当然他不会将这个观点直接当着接引圣人的面说出来，那就是撕破脸了
只是圣人何等智慧？
接引圣人只是从他那片面的话语中就推测出了他的意思
那苦相的脸又变得皱了一些，他长叹一声：“我知师侄的意思，可师侄可知天下有慧根者，可学佛者才有几何？”
“我佛要普渡世人，不是只渡那有数的慧者”
这话说的……倒是没毛病，也很显现接引的慈悲心肠
夏青阳觉得这方面他只要表态到位就好了，没必要与圣人去争辩什么
他说：“圣人说得对”
看这态度多好，让人无可指摘
而接引则是无奈地摇了摇头，他又说：“此前准提师弟做得是过了，我愿来此与青阳师侄达成和解”
夏青阳对此心中了然
这是准提还想端着，而接引实在看不下去了吧
他点点头说：“佛法可以东传，而我东土也须西去取一次经”
这是一个主动性的问题
接引对此微微思考，随后认为没有问题
如今佛门要往东土传经，缺的只是一个突破口，只要这个突破口打开了，不管是怎么打开的，在他看来都是有利的
“善”
他应下了
夏青阳心中石头落地，这一下西游的剧情算是彻底