为怀，情愿开辟极乐世界和琉璃净土镇压青天浊地，修复神魔大战留下的疮痍，修行道这才免去灭世之劫
释空圣和毕迦圣乃是先天太易、太初之气化生，掌控慈悲二道，跟脚和三元道尊一般无二，生就与道合真，本该遁破鸿蒙大千而去，只是为了救助众生拔除苦难恶趣，这才开辟两处净土留在了修行道
然毕竟有修行道的法则约束，两位祖师轻易也不能在修行道露面，否则便会被天道意识攻击
但是除了浮屠弟子之外，其他人都对这个说法嗤之以鼻对于这些不生不灭的先天圣人来说，区区一个修行道又算得了什么？就算天道意识具备完整的思维，自行毁灭，最多也就是崩灭极乐世界和琉璃净土，对释迦二圣造不成什么伤害，大不了再重开一方天地
虽然不知道释迦二圣开辟两处净土滞留修行道的打算，但是浮屠弟子都认为释空圣的本意，乃是希望世尊如来借助三藏真经，贴合浮屠教义，将世间一切众生普度，不拘妖魔鬼怪精灵之属，众生平等一视同仁，拔除恶趣，超脱沉沦，同生极乐
奈何大自在天生了嗔怒心，认为如来坐不得现在世教主的尊位，非但将世尊打入尘埃转世，还抢夺走法藏谈天之卷中关于天魔妙法的部分，由浮屠转入魔道，称为大自在天魔主，自在魔尊
天魔之道和浮屠妙法同根同源，也不存在谁克制谁这么一说，只是天魔妙法毕竟从三藏真经中所出，虽然变幻莫测神妙无方，但终归是浮屠打下的根基，故而想要成就天魔真身，必须练就一颗天魔舍利出来才行
浮屠法门和天魔妙法相辅相成，相生相克，大德舍利能够转化为天魔舍利，天魔舍利自然也能转化为大德舍利便是当年大自在天魔主将世尊如来，打入轮回转世脱胎，知道自己无缘世尊之位，也曾发下誓言说道:你我本是一体，浮屠不灭我天魔亦不灭来日我必要我的弟子穿你的袈裟，坐你的禅堂，住你的寺庙，愚弄你的信徒
这许多年来，不知道多少天魔门人逆转功法，潜藏到中州的寺庙当中，只待那些僧人渡劫之时暗施毒手，让他们死于雷劫之下
偏偏天魔妙法逆转之后，能将一身魔气洗净，还能倍增浮屠法性，更加适合修炼浮屠功法如此隐匿的隐藏手法几乎难以被察觉，故而除非浮屠阿罗汉以上境界的高僧，将所有的弟子一一仔细排查，才有可能把他们揪出来
伪装成比丘僧众的天魔门人，和平常的浮屠弟子并没有什么区别，唯有一颗魔心真如不动，不被浮屠法性浸染，待到浮屠法力修炼高深之后，再一次逆转功法锻炼魔气，一举冲击到更高的境界
楼难陀道:“若只是丘流三公主盗取舍利，小僧自信也能前去讨要一番只是那