有重要的责任，就是要传授一部分自己独门知识与心得给年轻人，为众人师。
之前三届东道都是天下铸剑七大势力之一的莫干峰。莫干峰铸剑历史悠久，名剑辈出，做东道的底蕴是足的。然莫干峰的风格就是铸剑唯高，其余不论，宴会的规格很高，纪念品很贵重。但对于宴会上那些勾心斗角、党同伐异的事，不能说是鼓励，只能说是放纵。是以一届比一届暗潮汹涌。据说上一届到最后大家差点撕破脸，闹得很不愉快。除了一些超然斗争之外的大势力和没资格斗争的小透明，大家心中不爽，于是一起联合把莫干峰从东道之位赶了下来，换了新东道。
从这一届开始，符会东道换成了龙渊。龙渊同样是七大铸剑师势力之一，历史不如莫干峰悠久，却更复杂。据说当年是前魏官方铸剑机构，虽然前朝是灵官的时代，但也有且仅有一官方铸剑炉，名为七星龙渊，势力并不小。只是在改朝换代之前，突然整个势力脱离了朝堂，隐退江湖，得以在动乱中全身而退。
新朝立鼎之后，龙渊甚是低调，虽保留了七大势力之名，却罕有显山露水的时候，几乎不参与朝野甚至铸剑师届的一切大事，影响力逐年下降，几乎被人遗忘。这几年大概是看晋朝气数也差不多了，渐渐又开始崭露头角，想要卷土重来。
既然龙渊有意复兴，肯定要秉雷霆之势而下，做出一番大事。承办符会就是个信号。那锐意革新，转一转符会的风气，显一显自家的威风也可以想见。众势力也想看看，时隔多年，龙渊是风采更胜当年还是瘦死的骆驼比马大还是已经空有其名？要是办得一塌糊涂，还不如莫干峰，龙渊也别重出江湖了，继续哪儿凉快哪儿呆着去吧。
“只不知祭酒是谁？”
比起东道这样的大势力，祭酒的人选就太多了。大家猜是猜不出来的，都知道龙渊这次肯定会请顶尖的宗师，更希望祭酒研究恰好和自己学习的方向一致，能多学点东西。
汤昭对龙渊却有些好感，因为他在薛闲云处见过龙渊的符式教科书。
符式不同于武功，是个“文”科，不但有秘籍，还有教材。薛夜语第一次见汤昭，就曾给他《符式启蒙篇》这本书，那就是现在大晋剑符师通用的启蒙教材。
现在的启蒙教材是朝廷铸剑的四大监共同编纂的，还算好用。但汤昭见过前朝的版本，才知道如今的版本基本上沿用的前朝框架，只是更新了一些知识而已。而前朝那版，则确实是第一版通用教材，是从无到有，博采众家整理编写出来的，总撰者就是龙渊。
也就是说，龙渊对如今的符剑师界是有功的。只是因为改朝换代，这功劳湮没了。
而且，汤昭还发现，龙渊有做习题的意识。自初级篇开始，每