不敢，也根本无力阻拦。
一般遇上这种情况，放在其它寺庙，也只能扫兴而归，最多在殿外隔空而拜，以示心诚。
不过昭觉寺，或者说贵人们讲究脸面，不想恶了佛祖，往往会在包场结束后，赐下佛礼。
佛礼不是什么特殊的东西，就是寻常的玉佩、佛珠、佛符等等，去街面上要多少有多少。
但哪个香客不知道，昭觉寺出品，必是珍品，一定是经由高僧大德开过光，才会赐下。
放在平时自己求取，往往捐上白银百两，也不见得能求到开光之物，昭觉寺的僧人说了，这要与佛有缘。
其实很多香客心中就会吐槽，凭什么贵人来了，就与佛有缘，这佛难不成还看俗世间的权势？
在大殿之外苦等的黎大有心中亦是如此想，他当然不是腹诽佛祖，而是腹诽昭觉寺的那些贪财僧人。
黎大有家中不算是什么富裕，最多是殷实之家，平常就往返城乡之间，做点土菜生意。
杭州府的富人长年锦衣玉食，偶尔吃一回乡间野味，觉得很新鲜，这样反倒是养活了类似黎大有这样的人。
越国地处江南，土地肥沃，粮食一年两熟到三熟，可这并不代表家家户户都能有田产。
世家郡望，县豪乡绅，对于土地的欲望是无止境的，各种手段下兼并田亩很严重。
黎大有要不是发现这么一个商机，哪怕身处富饶的江南，也和大部分百姓一样，只能混个面黄肌瘦的“温饱”。
越国建立时，并未对原有的阶层进行大洗牌，所以穷者恒穷，富者恒富，一如大虞年间。
三年前，黎大有就已经三十岁，老父母因病离世，只留他独自一人。
一间茅屋，两亩薄田，时不时上山打些野味，单身汉的日子倒也能活下去，毕竟一人吃饱全家不饿。
不过黎大有还是有些不顺心，一是没老婆，二是他心中始终有个疙瘩。
疙瘩就是他爹娘一生信佛，可临了患上重病，佛祖却没能挽救他们。
关键是爹娘还留下遗愿，让他继续信佛，说能给来世带来福报。
当时黎大有就有些不忿了，不过父母之命不可违，更何况是遗命，只能是骂骂咧咧按时去乡间的一座佛庙去上香。
次数不多，初一和十五，仅仅这样已经让黎大有够心疼的了，香油钱不强制捐，你香烛总得要买吧。
也许真是父母和佛祖庇佑，他在一次上香途中，遇到了几个来乡下探亲的“城里人”，他们在那讨论土鸡土鸭多好吃，山中的野菌野菜多鲜香。
本来只是无意间的谈论，却被黎大有记在心底，他别的本事没有，上山采菌甚至打几只野兔都不在话下。
于是乎，黎大有开始奔小康，他的菜在杭州城的销路很好，很是攒下几个本钱。
三年下来，黎大有不仅建了一座小院，还取了老婆，这不连孩子都怀上