话的意思，个个疑惑地看向刘宏。
刘宏接着道：“朕每每让群臣商讨灾异之事，就个个将之与宦党，与后宫，与朝政牵连在一起，灾异果真与此有关么？
以往每逢异常天象，朝廷动辄就罢三公，赦天下；去年天下大旱时，众臣更是逼迫朕在病榻之上发罪己诏。
可灾异消除了么？
不仅依然频频出现，甚至有愈演愈烈之势。
此为何故？
难道就因宦党乱政么？
你等谁能保证诛灭了宦党，就能消除灾异？
若诛灭了宦党之后，灾异依然存在又当如何？
那时是否要继续追究朕的过失，是否要说朕这个天子无道，昏庸无能，该退位让贤了？”
“陛下！臣等惶恐！”众臣又跪。
“论语有言，子不语乱力怪神。
可如今朝野上下每言事，必先谈天论神。
朕想问诸卿，是孔圣人错了么？”
“这——”有几个大臣踌躇间，准备开口解释。
刘宏却没给他们说话的机会。
“诸卿几乎个个是名士大儒，卫尉与少府更是朕的授业恩师，对于经义的理解不是朕可以比拟的，朕相信卿等必然能对此给予一个合理的解释。
就如同这天下研习经典的家学不知凡几，观点不一，却个个能自圆其说一般，这就是儒生们的本事啊！
自先汉孝武皇帝独尊儒学以来，儒学不断变更迁移，早已失去了原本的面目。
时至今日，更是混乱不堪，纷争不断，儒学竟成了各经学世家谋取私利的工具，他们各据经典，各言其说，愚弄着朕这个天子及天下无知的百姓，这才是如今天下变乱的根源！
天人感应之说也是如此。
其实所谓的天人感应是怎么回事，卿等个个心知肚明而不说，依然将之与政局牵连在一起，擅加揣测，牵强附会，亦不过是将之当作达成个人目的的一种手段罢了。
朕将卿等视作心腹重臣、左膀右臂，卿等却将朕当傻子般糊弄，朕难道不应失望么？”
刘宏这话说得着实有点重，甚至有直指儒学的意思。
九位臣子都算得上是名儒，心中全不由泛起丝丝寒意。
蔡邕更是涨红了脸，忍不住辩解道：“陛下，臣等实无此意啊！”
刘宏不置可否。
“不论卿等何意，朕都不愿深究。
朕与诸卿推心置腹，是希望从今之后，你我能君臣一心，为了我大汉社稷，为了天下黎庶，而奋发有为。
如今天下乱象环生，皇权倾颓，朕尚年轻，自知才疏德薄，这社稷江山所倚重的只有在座诸卿啊！”
“陛下——”众臣三跪，一个个老泪纵横。
“陛下，臣等无能，愧对陛下，愧对汉室先辈啊！”
“陛下乃圣明之君，臣等却一直未能体察陛下之雄心，有负陛下之厚望，实在不配位列于朝堂之上！”
……
“诸卿请起，朕深知诸卿之忠心与才能。