趣试一试。
与之对比，那些什么婆罗门，什么刹帝利，真的打起来也都只是银样镴枪头，一点实力都没有，这种制度有什么意义，还不如一起跟我来学习大唐的府兵制与均田制。
当然，吐蕃的这种冲劲大概松赞干布在时能一直维持下去，但等到松赞干布死了，继承者没松赞干布这种就是想要娶大唐公主，一切为战力服务的魄力，那想来应该就会很快就投入到婆罗门教和种姓制度中。
毕竟这制度对待外敌的时候弱归弱，但是在统治上那是真的方便。
只不过，现在的吐蕃有着自己本土宗教苯教，有着从大唐那里血来的府兵制与均田制，不说能完全抵挡婆罗门教派和种姓制度的侵蚀，但抵挡一代两代人应该还是能做到的。
最重要得是松赞干布与禄东赞一边改革一边进入到戒日王朝的领地，自然而然的会对原本属于婆罗门教派为核心，种姓制度为依托的印度半岛带来一股新的风气。
对达利特们来说，因为他们的力量对整个种姓制度来说实在是太弱小了。
现在吐蕃的到来，给与他们力量上的强化，至少让他们对上种姓制度不再是毫无希望了。
但他们也许只有两代，甚至一代的时间，在这时间中达利特如果不能成长为在吐蕃举足轻重的力量，那等到吐蕃的雄心懈怠下来之后，为了收服婆罗门体系，很可能会选择背刺达利特，使得自己能够完全的吸收掉波罗门教和种姓制度。
不过，这些事情都过得太遥远了，至少对现在雄心勃勃的吐蕃来说，什么达利特还是贱民，过去给我杀一个刹帝利的人头，老子就给你田地，你要是能够杀一个婆罗门，老子给给分官。
总之，就是要想办法点亮他们心中的火焰，让他们能做吐蕃的合格炮灰。
毕竟达利特人的身体实在是太弱了，虽然到不了风吹就倒的地步，但达利特哪怕正常生长到了十六岁，看起来也就像是一个十四十三岁的孩子，这让吐蕃挺头疼的。
而吐蕃在南亚次大陆上跟婆罗门在交手时，这时候的阿罗憾也开始发挥出他被波斯传唱为救世英雄的真正实力。
他派人大力宣传自己守住了尼哈旺德，以给与波斯的百姓希望，接着他开始整肃军队，休养生息，并且主动出发前去萨珊六大家族之一的凯伦家族与米赫兰家族，发挥出他那无与伦比的外交能力，争取这两族的投资。
在历史上，西突厥、吐蕃、后突厥、窒韦入侵武周，而阿罗憾则肃清西方诸国势力，使之没卷入战事，同时在武周大获全胜后，阿罗撼发动异族为武周王朝建立“大周万国颂德天枢”，可谓是居功至伟，而他自己也凭借这功勋进入了麒麟阁画像。
另外在他反抗阿拉伯期间，也在西罗马那边的也取得了相当不错的