，所以正在逃避社会的家伙。
像袁天罡这种兼具各种大师级技能的人物修个屁的仙，给我好好干活，如果活干不好，将来危及民生祸害百姓，自己就不相信，到时候因果缠身的人，还想要修仙。
与之相反，你好好干活，让当地百姓享受到了便利，不说当地人人祭祀，但在你死后给你立庙什么的，肯定能够做到，到时候也能有都江堰李冰的待遇。
所以，李泰对袁天罡有尊重，但不多，在李泰看来他就是自己所需要的干活人才而已。
现在，这个干活人才觉得工作量有点大，需要他的儿子过来接班，李泰表示完全没问题。
李泰便让袁天罡当场写信，去催促袁客师过来干活。
毕竟自己需要袁客师过来制定相应的节气。
不仅仅河湟谷地，而且还有青藏高原，青海与河湟谷地虽然相连，但两者的环境却是截然不同，就农业来说，制定当地节气时间是非常重要事。
它能让当地的百姓以最低的代价，明白自己接下俩应该要去做什么，从而全面提高效率。
而除了袁客师过来制定适合当地耕种的节气以外，自己感觉怕还是需要吕才过来一趟。
毕竟节气日历虽然李泰也明白，但没弄出来，主要这时代文盲还是太多了，这让这东西的销路并不宽广，至少要等到识字的人到达一定程度，日历才会有价值。
与之对比，李泰感觉还是让吕才过来想办法写几首的民谣。
把每个节气应该做什么融入到民谣中，让当地百姓对自己应该做得事能清晰起来。
当然，袁客师和吕才那都是以后的活，至少在第一阶段完成前，并不是非常着急。
梯田建设本是百姓们因为人多地少的原因，在本能驱使下向山要田的一种生存模式。
说实话，对比起在平原中耕种，这种耕种模式的成本更高，而且更加不容易实现机械化。
但没办法，河湟谷地的平坦土地就这么多，想进一步发展，就只能开发梯田。
只不过，一般上的梯田都是百姓以自发的形势进行开发，根据需要慢慢开垦出来，这个过程中不可避免的出现浪费，以及对当地生态的破坏。
当然对李泰来说最重要得是效率实在太低下了，自己可没有那么多时间在这里浪费，等待当地百姓去慢慢自发发展。
所以，李泰让袁天罡去附近山头去巡查，看看适合发展梯田的山丘，寻找山上的活水，然后因地制宜的直接研究出梯田出来，最大限度的利用整个山丘的资源。
而有了这般详细的规划，至少比较起百姓们纯粹根据自己的经验来开发山地要高效合理的多。
只不过，这种事情真不是短时间内能够轻松搞定的，需要时间的逐渐沉淀。
而现在更重要得，还是要取得当地百姓的信任，当然，短时间内李泰也不