寿看着自己身边这个刚才还大惊小怪的将士，不知道为什么，总感觉这时候他的身上倒是怦然爆发出哪怕是自己都不敢小视的战意……嗯，是的，战意。
而对比起卢安寿与任雅相开始操练自己的亲卫，这时候的李泰则给李世民写信。
因为自己招募亲卫的事情需要跟李世民进行汇报，同时需要朝廷批给自己甲胄与弓弩。
虽然说，大唐在武器管制上算不上严苛，像刀兵马匹弓箭长枪之类的，都可以自己去弄，私下里打造轻武器也算不得什么大事。
但甲胄与弩箭却需要朝廷批发下来，而且也不是送到自己的手上，而是送到幽州折冲府中常备。
只有等真打起来，那自己才能让自己的亲兵去领取折冲府之中的甲胄与弩箭。
至于对于亲卫的训练，李泰自然不会去管具体的操练方法，只要做好相应的后勤工作，至于训练的事全权交给卢安寿与任雅相来处理也就是了，自己并不想要干预。
对李泰来说，自己唯一希望的，就是自己的亲卫需要学会思考，明白大义。
因为自己没打算走反叛的道路，而是走实实在在的道路，用真实去对抗礼仪，让自己的亲卫明白，只有自己能够给大唐带来昌盛，让他们心甘情愿的为自己赴死。
没办法，因为他们是自己的亲卫，关乎着自己的生命，所以自己不得不重视。
而李泰自己就不是忠臣，完全做不到真正的忠心于谁，甚至包括李世民。
这就让李泰觉得自己想要获得谁的忠心就会显得很可笑。
因为李泰觉得自己本身就不配获得所谓的忠心，自己也从不奢望所谓的忠心。
所以，李泰教授自己的亲卫读书识字，让他们识道明理，向他们传输自己的思想。
自己不相信他们的忠心，但自己相信他们的立场，更要培养他们的思想品德。
自己不断向他们证明，自己是为了大唐的富强而奋斗。
自己的所作所为，一言一行，完全都是为了大唐鞠躬尽瘁，以绝对主人翁意思去展现自己，更是培养着他们。
而这些道理仅只说是没意义的，每个月自己都会挑选合适的地方，让他们去帮助当地百姓修桥铺路，让他们去体会底层百姓的苦难。
并从这些社会活动中去不断证实，燕王并没有说一套，做一套，而是真正不断在为了大唐的富强而不断努力。
两相对照下，李泰希望这些亲卫的思想能够与自己趋同，也就只有当他们近乎本能的认为除了自己，谁都不能让大唐富强，那为了大唐，他们自然愿意为自己舍生忘死。
如果自己成为皇帝，那这种为大唐富强而奋斗的想法自然能很好的通过这些人，成为自己插手军队的种子。
如果自己没有成功成为皇帝，那他们这些亲卫，能有这种想法，至少对大唐来说也不