外甥，甚至会出现生子之后，会将孩子送到他舅舅家里来抚养的事情，就是丈夫不养自己的孩子，养自己姐妹的孩子。
这大概是因为当地人不能确定自己的孩子是否与自己有血缘关系，但是他们可以确定自己姊妹的孩子与自己绝对有血缘关系。
这种独特的继承法，甚至在一些偏远地方延续到了近代。
当赵佗说起这些事情的时候，群臣惊愕，居然还有这样的事情？？由外甥来继承家产？？
赵佗将那边的风俗情况大概说清楚，最后说道：“故而，为了方便治理，请以公主册封与扶南国为王。”
“什么？！”
群臣险些跳了起来，他们的眼里满是惊讶，庙堂随即就沉默了下来，倒也没有人直接哭着以头砸地，表示坚决不能如此。
毕竟，这是汉初，不是明清，当初的太后如同皇帝一般，治理大汉天下，也没有听到有人说不该如此的。
群臣认真的思索着这件事，贾谊最先起身，开了口。
“大王啊如此是不是有些不妥？”
“哦？为何不妥啊？”
“我华夏从未有过女王之先例，此蛮夷之制也，岂能因重蛮夷之礼而从之？彼之制，乃是因不知人伦，不知其父若是我们设立女王，岂不是说大汉认同他们这蛮夷之礼吗？”
他这么一说，不少人点着头，觉得很有道理。
赵佗大声的说道：“当初身毒的孔雀王弑君上位，这是他们的礼仪，却不符合我们的礼仪，可我们也不曾废除他的王位，不曾打杀他，反而给与承认，难道这就说明我大汉承认他们的弑君之礼吗？或是因为孔雀国大，扶南国小，到了孔雀就要尊重其风，到了扶南就是蛮夷之礼？？阁下如此说法方才不妥。”
“况且，这非华夏之礼的东西多了去，你可曾去过唐国？燕国？或西北诸国？在这些国家里，有很多你说的蛮夷之礼，你也可以上奏庙堂，将他们全部禁止，如禁止夏人盘腿而坐，让他们全部跪坐，让唐人不要穿骑马裈，让他们绑胫衣.让西北诸国之人莫要以毛皮为衣大汉的领地将越来越大，而对不同的地方，要采取不同的礼仪来治理，这是我们应当考虑的，现在的目的是为了治理这个地方，先让这些地方发展起来，变成我大汉之固土，而不是急着推行中原礼仪，事要分缓急！”
贾谊听到赵佗的话，尽管他还能继续辩解，却没有没有这个必要，他后退了一步，表示自己无话可说。
而贾谊开了口，自然又有大臣起身，这次起身的却是刘礼。
“大王，这以公主为王，若是说当地旧制，倒也妥当，只是这将来该如何继承？这不是以外姓为王吗？”
“外姓为王？我也是外姓为王，阁下的意思是，我不配位？”
赵佗开口问道，刘礼顿时涨红了脸，“我并非是这个