，肝脏的木之灵气也开始流向脾脏，与脾脏的土之灵气相争，脾脏的土之灵气相争之时又流向肾脏，又与肾脏的水之灵气相斗。
五脏五行逆行全面展开，百里云控制得住这股灵气，就无法控制另一种灵气，堵得住这边，就疏忽了那边。一时间手忙脚乱，顾此失彼，终难两全。
无奈之下，百里云索性放开控制，只是守住灵台的清明，静静地看五种灵气相互扶持，攻击。
顿时百里云体内灵气一片混乱。
白玉世界中的百里云一直密切关注着思祖台上的变化，当他见到体内灵气混乱，神识似乎无法控制时，正想再分一部分神识过去时，突然发现灵气虽然混乱，但是却也是乱中有序。
生中有克，克中有生，虽相互侵扰，但是也相互帮扶，一时间灵力炼化的速度竟然比之前快了不少。
见此情形，百里云才放下心来，同时他心中升起一阵明悟。
既然五行之气相生相克能够加快速度，那证神之法应该也是正反修炼才对。
毕竟五行平衡体质就是证神之道的容器，既然正逆五行能够提炼灵力，那顺逆闻道境应该就是找到圆满境的途径。
想到着，白玉世界中的百里云又与思祖台的神识交流了一番。
此刻体内五气自动运行，根本就不需要引导，于是思祖台上的神识便逆行闻道之法，将神识之力慢慢地转换为灵力。
随着神识的缓慢减弱，百里云五脏内顿时出现一缕缕精纯的儒家正气。
这些纯正灵力的出现，又加速了五脏内灵气的凝练速度。
约莫过了一个时辰，百里云五脏内各自出现了一百多滴液化的灵力水滴。
正常情况下一百滴灵力水滴，就算达到炼灵一重，然后每增加一百滴灵力水滴，就算突破一重。
在灵力水滴达到三百时，便可以突破炼灵境而进入到通灵境。
达到通灵境后，便可以利用体内的灵力水滴吸收天地灵力，然后自动炼化，让灵力水滴自行成长，壮大。
当灵力水滴长大到极限时，便会自然破裂，或消散到天地，或溶于血肉，改善体质。不过人体内经脉内杂质很多，仅靠自行破裂的几滴灵力水滴很难有大的改善。
所以在通灵境的时候，一定要保持灵力水滴的平衡。最好让所有的灵力水滴齐头并进，最后差不多一起破裂。
这样就能在体内形成一股强大的灵力流，利用这个灵力流去冲刷经络，溶于骨血，改善体质，使身体脱离后天桎梏，进入到羽化境。
因此琴心境中灵力水滴的多少，便可以决定以后羽化境，乃至腾云境功力的高低。
也正是因为这个缘故，很多人在炼灵境即使炼到三百滴灵力水滴，依然不会踏入通灵境，而是继续凝练，一直达到自己的极限才肯突破。
不过此法也是风险与机遇并存，因为