说：“朕乃昊天上帝元子，为大霄帝君，睹中华被金狄之教焚指炼臂，舍身以求正觉，朕甚悯焉，遂哀恳上帝，愿为人主，令天下归于正道binn ⊙cc帝允所请，令弟青华帝君权朕大宵之府binn ⊙cc朕夙夕惊惧，尚虑我教所订未周，卿等可上表章，册朕为教主道君皇帝binn ⊙cc”/p
于是，群臣与道录院上表册之binn ⊙cc/p
宣和元年春正月，赵佶下诏：“佛改号大觉真仙，余为仙人、大士之号binn ⊙cc僧为德士，易服饰，称姓氏binn ⊙cc寺为宫，院为观，即住持之人为知宫观事binn ⊙cc”/p
不久，赵佶又改称尼为女德binn ⊙cc/p
废佛一事，在佛教界引起了轩然大波，不仅各地僧侣不断反抗，朝廷当中的很多大臣对废佛一事也持反对意见binn ⊙cc/p
废佛闹剧，到宣和二年六月才宣告结束——赵佶迫于内外压力，不得不专门下诏，恢复寺院和僧尼称号binn ⊙cc/p
可是，赵佶因废佛而对佛教界造成的伤害，恐怕不是一道诏书就能修复好的binn ⊙cc/p
这次的事件，就是一个很好的证明binn ⊙cc/p
事情传到李衍耳中之后，最近天天修炼吐纳之术和采荫补阳之法的李衍，想了想，让鲁智深派人去一趟五台山将他师父智真长老请来汉城开一场水6法会binn ⊙cc/p
鲁智深很想念他师父智真长老，因此亲自回了一趟五台山binn ⊙cc/p
十数日之后，智真长老来到汉城，开了一场规模宏大的水6法会binn ⊙cc/p
水6法会结束了之后，李衍亲自跟智真长老聊了半日，受益匪浅binn ⊙cc/p
不久，李衍颁布了宗教法：/p
水泊梁山的所有民众都有信仰自由binn ⊙cc/p
任何组织或者个人不得强制民众信仰宗教或者不信仰宗教binn ⊙cc/p
不得歧视信仰宗教的民众或者不信仰宗教的民众，信教民众和不信教民众、信仰不同宗教的民众应当相互尊重、和睦相处binn ⊙cc/p
国家保护正常的宗教活动binn ⊙cc/p
任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动binn ⊙cc/p
宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配binn ⊙cc/p
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