来了，如同遇到了土匪，都逃得无影无踪，而岳家军路过的地方，老百姓纷纷出门围观，乃至声泪俱下，激动不已。
而岳飞亦以身作则，与部下同甘苦，经常与最低级的士兵同吃，酒肉全部平均分配，若是酒少不能分给全军，就掺上水让每人都能喝上一口，士兵露宿野外，岳飞也绝不一人住进营帐。
强大的岳家军就是这么被岳飞一点一点打造出来的。
岳飞不是神，就是神也不可能面面俱到。
实话实说，岳飞应该也没想到，在他死后，会被人神化。
岳飞甚至有可能不是民族英雄。
其实，岳飞挺简单的。
他就是一个有报复、有坚定政治主张的军人，什么民族大义，什么忠君报国，这些可能都是别人强加到他身上的。
他，尤其是初出茅庐的他，真的很简单，就是想让家人过得好点，就是想出人头地，就是看不贯懦弱的宋军，就是看不贯懦弱的将领，就是恨掠夺他家园的金兵，所以奋起反抗。
至于民族大义、忠君报国，就是有，那也是一点一点积累出来的，也是随着岳飞的地位不断升高而萌生的。
最开始，岳飞只是一个普通的敢战士，一个普通的小兵，在那个到处都是战火的年代，作为一名最低等的士兵，随时都有可能死去，他哪里会有那么多想法？
岳飞第二次投军，是因为河北等路发生水灾，岳家生计艰难，岳飞为了谋生，才又投的军。
这就是李衍为什么没主动去找岳飞的原因（当然，岳飞要是真不来，李衍也会主动去找的。）。
因为李衍并没有将岳飞当成神、当成民族英雄，而只是将岳飞当成一个超一流的军人。
这其实也是岳飞来投军的原因。
虽说岳飞心中已经有了朦朦胧胧的忠君报国的念头，但对现在的岳飞而言，最重要的是他们一家人吃饱肚子，最重要的是他刚刚没出生多久的儿女别像很多孩子一样饿死。
所以，听了牛皋之言，岳飞一想也对，便不再多问，也赶紧吃几张大饼，喝几碗肉汤，准备参加一会的考核。
……