，他们毕竟是得到某种程度的“觉醒”了，才不会像“羡”没有自己的诉求
智瑶面对“士”和“徒”的意见就是假装没有看到，该怎么做还是怎么做
上一次，智瑶退掉了征召过来那一批人的绝大多数，仅仅是留下一批好苗子，更多担任基层军官的是他自小培养的人
拥有自我意识对某件事情产生看法是挺正常的事情，愿意提出意见也代表着他们“意识自由”的一种体现
对于这种现象智瑶没有产生不满，甚至想道：“士兵不需要自己的思想，军官要是没有属于自己的思想几乎没有任何前途可言”
事实就是那样，士兵以服从为准则就是最为完美，军官要是没脑子一辈子也就那样了
智瑶能够容忍不同意见还有一个至关重要的因素，他们是通过正确渠道将意见传达上来，不是自行闹事或带人一起闹事
在接下来的训练中，新式的军服开始产生优越性，免去了身穿老式军服在受训前需要先行绑好长袖的困扰，更为紧身也能免去受训时衣服松了需要调整的尴尬
知道军服没有改革之前，参战人员打一会要等下来重整衣冠这件事情吗？当前已经不是打“君子之战”的年代，更不是跑出五十步就算脱离战斗的岁月
其他人有或没有想到战袍对士兵形成拖累这一回事，上一世生活在科学发达时代的智瑶是不可能忽略这点小细节的呀！
另外一点也是不可被忽视，也就是舍去了长袖再将衣裤设计得更紧身一点很节省布料！
如果智氏没有败亡，又或者说智瑶设计起来的衣服能够留存到后世，现代人一看必定产生诸多的疑问，纳闷春秋晚期的服饰怎么突然起了那么大的变化
事实上，智瑶自从开始进行做事就在做改变历史的事情，包括各种“发明”以及对局势的改变
如果某天智瑶完成第一个小目标，成功地进行了代晋，相当多的事情出现变化将是必然
改变军服从这一批受训者开始是智瑶进行的第一步，才不会一下子在智氏全面推广
说白了，很清楚会出现争议的事项采取温水煮青蛙的方式最好，又不是什么过于急切的事情，何必一下子用无比猛烈的方式去进行呢？
智瑶需要证明的是改革有益处！
先在小范围完成证明，再进行推广，事态不紧急为前提，无疑将是非常明智的做事方法
“棉花的原产地在阿三和阿拉伯那边？现在找棉花明显不现实，不但路途遥远到可怕，不作为大一统王朝，没有相关的威慑力，派出去的人不知道会被沿途哪个国家或部落干掉……”智瑶双眼没有聚焦地看着缓慢飘落的雪花
以为张骞是怎么走那么远的？没有背后的汉帝国，不用匈奴人动手，各种杂胡就该截杀，西域各国也不可能张骞想拿什么就给什么
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