中，那些四御与特定真龙之外的神仙真龙都在做什么了？为什么他们鲜有踪迹？为什么只有四御作为代表在努力活跃？
无他，与想象中限制过度的原因相反，这方天地过于大度与慷慨了。
张行受得真龙真气不过一两分，一时周遭内外俱为真气，便直接神游天外如临虚空，但这个天外与虚空却并不冰冷与憋闷，在这里，他好像，好像回到了母亲的羊水一般，那是一种完全难以描述的安逸与畅快。
在这里，他没有了哀伤，没有了失落，没有了迷茫，甚至没有了愤怒！
他只感觉到了满足、欣喜与温暖，乃至于振奋、迷醉、清爽。
不仅仅是低阶的身体放松与愉悦，还有精神上的舒张，甚至他能同时感觉到根基对立却能让人愉悦的不同情绪，而感受到这一切后，自然是无欲无求！
极乐中无欲无求或许叫做逍遥？
只能说，怪不得吞风君一日日窝在这冰湖下面的地脉之上少有动弹，怪不得祂一旦身死这般不甘，怪不得那些过往英豪虽有化龙成仙的传说却往往消失不见。
因为一旦来到这个阶位，就实在是太满足了，而一旦失去这些，自然会那般反应。
若是这片天地真是一个可以拟人化的存在，那祂对自己这方世界的里的一切，都未免过于宠溺了。
只要到了这个地步，就让其往生极乐逍遥，永不堕凡尘。
可是，可是为什么四御还要掺和凡间事呢？祂们得到的应该更多才对！
当然是因为祂们有欲望，有不甘，战胜了这种沉醉感。
这个时候，张行拼尽全力睁开了眼睛。
因为他也担心，自己曾经的愤怒会变得无足轻重，自己的不甘会烟消云散，自己的卑鄙与荣光都会就此不见。
张行舍不得自己身上这些腌臜东西。
往周边去看，白有思似乎也没有回过神来，雄伯南和刘文周同样没有回过神，但后二者跟前者明显不是一个状态张行可以肯定，白有思是到了自己刚刚那个状态也就是只要本人愿意，就可以永久沉溺进去；而后二者应该只是临时的这种感觉，很快会退出来。
而就在张行思索要不要先叫醒白有思的时候，他忽然看到了一个人。
一个理论上算是熟人，而且是出现在此处毫无违和感的熟人，此时正立在吞风君僵硬的额头上观望夕阳与云雾。
张行没有迟疑，直接起身身体很轻盈