在杨振面前保持他所谓的文人气节，破罐子破摔了。
当然了，也有可能是因为他认为自己唯有这样做才有活命的机会。
总之，此刻面对杨振，范文程仍旧端着架子，在不冷不热地回答了杨振的问话之后，便闭目不语，一副并不服软，并不怕死，不肯求饶的样子。
“呵呵，没错，你果然还有几分自知之明。汉之留候张良，乃我汉家之谋圣。你一个投靠异族谋危华夏的汉奸文人，又怎么能跟留候相提并论？”
如果单论个人的才情谋略，这个范文程其实与其他王朝开创者背后的谋士相比，是很有一拼的。
可是像他这样的汉奸文人，越是有才华，其对华夏的危害就越大。
遇上了杨振，那杨振自然就得想办法尽快把他干掉。
当然了，杨振也并不是没有考虑过是不是可以把这样的人收为己用。
毕竟他的身边没几个像样的文人谋士，仅有的一个方光琛，只能算是一个半吊子文人。
而且现在杨振麾下曾经投降过螨清、曾经当过二鞑子的将领，可不是一个两个了。
对于投靠螨清当过二鞑子当过汉奸的人，杨振也不是说个个都要赶尽杀绝。
只要这些人洗心革面重新做人，投靠自己以后竭力报效，杨振也不介意他们过去有过污点有过黑历史。
可是这一次，他想来想去，最终还是决定放弃招揽这个范文程，还是决心杀了他。
因为这个人跟其他汉奸不一样，其对华夏的伤害尤其巨大。
特别是这个人跟明末那些投靠螨清的武将们还不一样。
明末武将们不管是出身行伍，还是出身军户，他们绝大部分都是大老粗出身，没读过什么书，对于夷夏之防，对于华夷之辩可能并没有那么上心，并没有那么了解。
但是出身官宦世家的士大夫读书人却不同，他们熟读儒家经典，熟读华夏古圣先贤的教诲，对夷夏之防，对华夷之辩是很了解的，很清楚的。
所以，他们这种人投靠异族的行为，屈膝事虏的行为，就尤其可恨，尤其不能原谅。
这个范文程早在老奴奴儿哈赤时代就要已经死心塌地屈膝事虏了。
到了黄台吉时期，他更是尽心竭力、肝脑涂地地帮助黄台吉出谋划策，谋危华夏。
如果不是范文程这种人以及跟范文程一样的辽东汉奸文人们使劲煽风点火撺掇鼓吹，螨清上层权贵圈子里面的很多人，其实是没有太强进取心的。
尤其是对于入关夺取大明的天下，统治全天下的汉人，他们是没有什么信心的。
然而有了这帮汉奸文人带路党及其他们的汉奸后代的使劲跪舔鼓吹和竭力帮衬之后，情况就不一样了。
螨清不仅入了关，捡了漏，而且最后在关内站稳了脚跟，使得华夏文明停滞不前，从此开始落后于西方。
而在螨清入关前后那