第一百二十六章 誓约体系
“我当不起你的一声‘莲座’”齐玄素冷冷说道，“这是自家人的称呼，被你叫上一声‘莲座’，真要脏了耳朵”
孙仲奴的一只义眼微微闪烁着光芒：“齐真人是来清理门户的”
齐玄素并不否认：“可以这么说，不过我这个人很好说话，你作为叛徒，是必死无疑的，而你身边的那位洛佩兹先生，我们可以谈一谈，比如将塔万廷或者西道门内部的叛徒名单交给我，我还是能网开一面，公平合理”
丹尼斯终于后知后觉：“齐玄素！你在侮辱我的信仰”
齐玄素并不失望：“那就是不想谈了，也罢，我不介意送你上路，毕竟你手上的血债也是不少”
丹尼斯示意孙仲奴后退，上前一步：“齐玄素，听说你是天罡堂出身，最终来到了北辰堂巧合的是，我也曾经是一位骑士”
圣骑士与圣殿骑士不是一回事，虽然两者都需要神力，但区别类似于巫祝和灵官
当初五行山之变，就有一位受雇于大玄皇帝的西方流浪骑士雷纳图斯，虽然他需要皇帝赐下的神力，但他的力量仍旧不算是直接来自于外界赐予，还是来自于自己本身
因为东方和西方传承体系的不同，圣骑士不能完全等同于巫祝，其使用神力的方式还要拐上一个弯，即以神力构筑誓约，从誓约中获取力量
其实巫祝也要拐上一个弯，即以神力构筑法相，从法相中获取力量，巫祝的大小境界其本质上都围绕着法相进行拓展延伸
反观灵官和圣殿骑士，就是通过身上的铠甲直接使用神力，不必再转一道弯
至于从誓约中获取力量，其实与佛门的许下大宏愿颇有异曲同工之妙，有些类似于借贷，以较小的代价撬动杠杆，提前获得不属于自己的力量
这是一把双刃剑，虽然可以从誓约中获得力量，但未能遵守誓约就会导致失去大部分力量，甚至是遭受反噬
所以圣骑士或者圣武士需要的神力比圣殿骑士更少，在同等神力下，所能发挥的力量要比圣殿骑士更大
只是因为誓约的限制颇多，不如圣殿骑士那么方便
正如巫祝的法相多种多样，誓约也是如此，大致分为：荣誉、复仇、守护、救赎、奉献、征服、王冠，甚至还有一些冷门誓约，比如爱情等等
根据誓约的不同，限制也有不同，比如王冠之誓，就比较考验忠诚，律法至上、言出必行、无所畏惧、恪尽职守等等又比如荣誉之誓，则更考验意志，行在意前、战仅为炼、磨练其身、坚毅其魂
还有一种特殊的誓约，即变节誓约，他们不会效忠于任何人，只关注自己的力量和生存，且只对自己抱有信仰，只有足够绝望和内心足够强大的人才能走上这条路因为软弱的人总是想要向外求，寻找他人或者神灵作为自己