第168章 天门
婆罗洲、凤麟洲、东婆娑洲，各有一位平章大真人和一位一品灵官亲自坐镇，从某种意义上来说，道门的版图要比朝廷更大一些，就像西域道府的控制面积还要超过西州，在名义上，这些地方都是中原朝廷的藩国，向天朝称臣纳贡，天朝也不会直接插手其内部事宜dagang8★com
不过凤麟洲是个例外，这个地方的情况十分复杂，极端排外dagang8★com它并非天朝的藩国，至今仍旧保留了“皇帝”的尊号dagang8★com
这也是没办法的事情，就拿婆罗洲来说，一洲之地，大大小小十几个小国，一盘散沙，又与大玄接壤，自然无力抗衡大玄dagang8★com而凤麟洲同样是一洲之地，却只有一国，其实力可想而知，又是隔海相望，仅仅是让摄政关白臣服，就已经引得大小内乱不止，若是废黜其皇帝尊号，所谓的“尊王攘道”会更加疯狂dagang8★com
道门在凤麟洲的地位很高，却不牢靠dagang8★com
凤麟洲内部有两大教派，一个是凤麟洲本土的天门，一个是外来的佛门dagang8★com
说起佛门，其传播之广，其实远在道门之上，佛门每到一地，便融合当地的习俗文化，由此也分成了许多个分支，而且差别极大dagang8★com
比如中土佛门，又称“禅宗”，其初代祖师乃是域外之人，可二代祖师却是正统中原人，其生父乃是万象学宫的夫子，故而二祖幼通儒道之学，尤精玄理dagang8★com初祖创立中土佛门之时，二祖来寺请益dagang8★com初祖见其所学驳杂，先入之见甚深，自恃聪明，难悟禅理，当下拒不收纳dagang8★com二祖苦求良久，始终未得其门而入，当即提剑断臂，以明心志dagang8★com初祖见他这等诚心，这才将他收为弟子，传金刚法统dagang8★com二祖终得承受初祖的衣钵，跟随初祖学习佛法，依《金刚经》而明心见性dagang8★com正所谓身健则心灵，心灵则易悟dagang8★com初祖圆寂之后，二祖苦读钻研佛门妙义，多有疑惑之处而不得甚解，于是二祖离开佛寺，遍历名山，访寻高僧、大儒、真人，求解妙谛，逐渐融会贯通dagang8★com
这只是中土佛门的一个缩影，在罢黜百家独尊儒术的四百年后，统治天下四百年的儒门迎来了第一次失势，士大夫对经学的繁琐学风、谶纬神学的怪诞浅薄，以及三纲五常的陈词滥调普遍感到厌倦，于是转而寻找新的安身立命之地，玄学开始兴盛dagang8★com
方术与玄学既俱本