bg89☆cc
能够承载神仙降临的容器,多种多样bg89☆cc
可以是人,也可以是物bg89☆cc
容器的质量也决定了神仙降临后所能发挥的境界修为bg89☆cc
上次知命教选择的容器是他们精心培育的“恩赐之主”和遍布满城的“恩赐”,以真武湖为孕育所在,以“玄玉”为引子,化作司命真君的身躯,关键核心是那块后来落入齐玄素手中的“神之玄玉”bg89☆cc
至于以人为神降容器,限制颇多,要讲究命格、根器的契合,越是契合,受到的限制也就越小bg89☆cc
不过融合了“玄玉”的后天谪仙人是最合适的神降容器,司命真君降临人间只用了一块“神之玄玉”,齐玄素却足足融合了四块“玄玉”,更不必说还有一块“长生石之心”,足以承受神仙的伟力bg89☆cc除了李长歌之外,没有人比齐玄素更合适作为容器bg89☆cc
除此之外,只要一个契机,外加足够的神力bg89☆cc
吴光璧猜错了一点,契机并不在甲辰灵官的身上,而是在张月鹿的眉心之中bg89☆cc所谓契机,类似于坐标或者指引,其实就是确定哪位神仙降临,总不能胡乱央求漫天神佛,随便请一个下来,既然这点灵光是从张月鹿的眉心中飞出,那么降临的神仙已经不言而喻bg89☆cc
甲辰灵官则是携带了一块一品灵官专用的金属圆盘,可以沟通道门“三十三天”,提供足够的神力bg89☆cc
契机、神力、容器bg89☆cc
三者具备,便是一次成功的神降bg89☆cc
这一刻,“大指”与“中指”交汇一处bg89☆cc
“佛祖”拈花一笑bg89☆cc