懂’村民们的话村民们说这里是‘无巴’，其实‘无’是牛的意思，‘巴’是寨的意思，无巴就是大牛所以这个寨子也能被称为大牛寨，很奇怪的名字，大牛寨里全都是样式古老的土家族吊脚楼，寨子依山而建，可以分为上无巴寨和下无巴寨子寨中仅剩的少数村民都住在下寨里，望远处眺望还能看到一点灰蒙蒙的梯田上寨则在山上，上下无巴都算是无巴寨，可以看做是村头村尾，从村头到村尾要走很长一段斜向上的山路“我们最多只能在下寨中行走，在卫洵的陪同下也能去上寨，但上寨之后再往山顶走的那条路，村民们严禁我们上去，非常警惕敏感”汪玉树侧身给乙零和他怀里的小白虎看拍到的照片，大山中雾蒙蒙的民族村，身穿民族服饰，直勾勾盯着他们看的当地人这里面似乎没有小孩，连年轻人都少见，放眼望去全是脸上遍布褶子的老年人，他们眼窝深陷，黑眼珠就像缝上去的扣子，没有半点神采，渗人得很，脸上也没有表情，是一种木然但汪玉树还偷拍了一张照片，那大概是村民们生气的时候，他们哪怕气急了脸上都没有半点红，仍旧是灰白死色，眼珠倒是亮亮的，时不时闪过一道似乎是金色的光芒——说实话，这时候他们反倒更不像活人了“这是村民们生气的时候，因为我们提出想要去山上看看”据卫洵说从山顶能远远眺望到漆黑一片的乌螺山，大家都想去提前看一看，尤其是那所谓的祭台卫洵之前说的记载了铜棺的石碑也在山顶祭台旁边但村民们听他们这样说话显得特别愤怒，就像他们提出了什么亵渎神的话题一样，那一瞬间所有村民们如被统一控制了一样，同时回头看向他们，当时那种阴森麻木的眼神就像烙印在汪玉树的脑子里一样，根本无法忘记但哪怕形势再危急，他也没忘拍一张照片，现在正好能给乙零交差“我带着相机，说是为了宣传拜山教，要拍摄祭台，再加上有梯玛卫洵担保，村民们才勉强同意让我上去”乙零问道：“卫洵能随便上去？”“对，他是梯玛，能主持祭祀仪式”汪玉树苦笑：“不过我最终也没有上去”虽然同意加人，但汪玉树没有梯玛的身份，也不是从小长大的村里人，可不能就这样上去，那是对‘恶捉’的不尊敬！“恶捉是土家话，说的是他们这边祭祀的梅山神”梅山神是猎神，也是山神过去土家人外出打猎的时候，都要祈求梅山神的庇佑，回去分肉的时候也要感谢梅山神但到了无巴寨这里，他们所说的‘恶捉’可能代表的并不是梅山神，而是‘山神’乌螺山山神山顶的祭场，是山民们向乌螺山山神祭祀的地方祭祀山神……嘶……“山顶是祭祀山神的祭台，山中山下是以‘大牛’为名的寨