第九十七章 九天息壤之体（求推荐票）
“上古洪荒末年，有人皇历，洪患滔天，有鲧伯者，窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝怒，乃令从者杀鲧于羽郊鲧复而生禹，化五色神龙破腹而出，迎娶涂山女，坎土以定九州....”
这是李牧从自己前世的记忆当中，所扒拉出来的一遍文章
讲述的就是大禹王出世以及治水的一个过程
当年的那个环境，因为信息大爆炸的原因，网络上，论坛里，像这样的远古神话故事，似是而非的，总之不要太多就是里
这还是比较靠谱的呢
与那《山海经·海内经》里所记载的也相差不了太多
总之都点明了一句话
大禹是鲧所生
而且还是在鲧死后，才从人家的肚子里面给钻出来的呢
像这种事情，听起来似乎很玄乎的样子，放在后世里的那个年代，大家听一听也就罢了，自然不会当真，也不会闲的没事，绞尽脑汁的去胡思乱想
男人生孩子这样的一个事情，到底是怎么样发生的？
又该是怎么样的一个生法？
如果放在李牧没有穿越以前，大可以与其人一样，不用在意
但现在嘛
就有些好奇了
于是，就有了大破天罗地网大阵，捶飞相柳大巫，夺取鲧伯尸体，与大禹人皇隔着肚皮秀了这么一段神交已久的对话
是不是很不可思议？
当时也没想那么多，在见到鲧伯尸体的时候，下意识的就以神识探了那么一探
谁叫对方的肚子当真鼓鼓的呢？
还真别说，就被看清楚了大禹人皇，真正的来历
那是一道光
当时正散发着五彩缤纷的颜色，其中所孕育着的能量，居然是先天属性，正散发着某种莫名的不朽灵光
这就有点意思了
要知道
那鲧伯尸体生前可只是一个凡人，那怕天生神力，但不为仙，终究只是不为仙
以的躯体，又怎么可能孕育出一尊先天神圣呢？
更何况还是这么一尊自带不朽神光，一出世就可轻而易举，证道金仙不朽境界的上古奇才？
以为这是鸿蒙初开呀?
李牧反正是不信的
那怕是三清圣人，有意而为之，应该也不可能无中生有吧？
于是，又仔细的看了一遍
“哦，原来如此呀！”
好一个鸠占鹊巢！
好一出借鸡生蛋
鲧伯原本死了也就死了，结果的精血又在自己的体内凝结，孕育出了一个崭新的生命体
按理来说，这应该唱的是一出死而复生的戏码才对
但偏偏，这具崭新的生命体里面所承载的灵魂，已经不再是想象之中的鲧伯了
而是另一个出人意料，却又理所当然的存在
九天息壤之灵，逆境借尸以化形
也只有这样的一个存在，才会具有先天属性，才会一