第九十七章 九天息壤之体(求推荐票)
“上古洪荒末年,有人皇历,洪患滔天,有鲧伯者,窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命,帝怒,乃令从者杀鲧于羽郊鲧复而生禹,化五色神龙破腹而出,迎娶涂山女,坎土以定九州....”
这是李牧从自己前世的记忆当中,所扒拉出来的一遍文章
讲述的就是大禹王出世以及治水的一个过程
当年的那个环境,因为信息大爆炸的原因,网络上,论坛里,像这样的远古神话故事,似是而非的,总之不要太多就是里
这还是比较靠谱的呢
与那《山海经·海内经》里所记载的也相差不了太多
总之都点明了一句话
大禹是鲧所生
而且还是在鲧死后,才从人家的肚子里面给钻出来的呢
像这种事情,听起来似乎很玄乎的样子,放在后世里的那个年代,大家听一听也就罢了,自然不会当真,也不会闲的没事,绞尽脑汁的去胡思乱想
男人生孩子这样的一个事情,到底是怎么样发生的?
又该是怎么样的一个生法?
如果放在李牧没有穿越以前,大可以与其人一样,不用在意
但现在嘛
就有些好奇了
于是,就有了大破天罗地网大阵,捶飞相柳大巫,夺取鲧伯尸体,与大禹人皇隔着肚皮秀了这么一段神交已久的对话
是不是很不可思议?
当时也没想那么多,在见到鲧伯尸体的时候,下意识的就以神识探了那么一探
谁叫对方的肚子当真鼓鼓的呢?
还真别说,就被看清楚了大禹人皇,真正的来历
那是一道光
当时正散发着五彩缤纷的颜色,其中所孕育着的能量,居然是先天属性,正散发着某种莫名的不朽灵光
这就有点意思了
要知道
那鲧伯尸体生前可只是一个凡人,那怕天生神力,但不为仙,终究只是不为仙
以的躯体,又怎么可能孕育出一尊先天神圣呢?
更何况还是这么一尊自带不朽神光,一出世就可轻而易举,证道金仙不朽境界的上古奇才?
以为这是鸿蒙初开呀?
李牧反正是不信的
那怕是三清圣人,有意而为之,应该也不可能无中生有吧?
于是,又仔细的看了一遍
“哦,原来如此呀!”
好一个鸠占鹊巢!
好一出借鸡生蛋
鲧伯原本死了也就死了,结果的精血又在自己的体内凝结,孕育出了一个崭新的生命体
按理来说,这应该唱的是一出死而复生的戏码才对
但偏偏,这具崭新的生命体里面所承载的灵魂,已经不再是想象之中的鲧伯了
而是另一个出人意料,却又理所当然的存在
九天息壤之灵,逆境借尸以化形
也只有这样的一个存在,才会具有先天属性,才会一