，只是微微凸出版面，不过浅浅的指甲边缘，外凸约在1-3个毫米
随后，中年玉匠小心的用刷子给雕版涂上均匀的蓝色水墨这种水墨是墨西加联盟最常用的玛雅蓝，由野青树树叶提取的植物靛蓝，和坡缕石黏土提取的矿物粘合剂混合制成玛雅蓝产量很高，可以用于涂抹祭品的全身
观察了下上墨的程度，埃奎拉这才小心的把白纸覆盖在板面上，用另一块平整的木板稳定覆压很快，他再把纸从印板上揭起，放在屋角阴影处的木桌上阴干
修洛特仔细观瞧，那里已经有了阴干完成的纸张，上面的汉字大如拇指，字迹清晰，分毫不差还有一些纸张上是神灵的威严刻画，联盟的历法太阳石，都极为精细，同样栩栩如生
“埃奎拉，你一天能印制多少张纸？一块印板可以印多少次？”少年迫切的问道
埃奎拉思索了会，谨慎的回答
“殿下，只要纸张充足，按照我刚才的速度，一个印工一天可印一千张以上，如果日夜忙碌，可到两千张雕版的使用次数取决于木板的材质，我还没用坏过一副雕版看磨损程度，想来万次总是有的”
闻言，修洛特大为满意印刷术和书籍，将是最为有力的思想武器，将完成宗教改革，彻底重塑墨西加人的精神世界！
祭司团已经编纂了一本数千字的简明教义，称之为“阿玛科利之书”，或者简称为“阿利经”在纳瓦语中，“阿玛科利”的含义便是书籍，启示，读本或古卷
阿利经大体是歌颂主神至高无上的经文，描写主神创世的神话，参考千字文的形式，用作最初级的启蒙书籍，犹如欧洲的圣经
雕版既然可以实用，接下来便是印制数以万计的阿利经，分发到每一处社区军校等到第一批祭司的识字教育完成，他们便会带着崭新的宗教思想，奔赴联盟的每个城镇和村庄他们将把主神的旨意教授给每一位十五岁的少年，从此彻底改变联盟的下一代，建立起地上的至高神国！
想到这里，修洛特心中起伏除了印刷经文，雕版同样可以刻画威严的大神庙和完整的神话故事，以图册的形式，给不识字的普通民众留下主神的启示它也可以印刷祈祷仪式、法律条文、历法常识和农业图示，用来指导日常的生活与生产
总而言之，印刷术和宗教书籍将急剧减少宗教思想传播的难度，快速推进一神化宗教改革从目前看来，造纸和印刷技术必须严格守秘，纸张制作和书籍印刷都只能在都城进行
事关墨西加人的大业，至少在要两代人内，保持联盟核心在文化传播上的绝对垄断优势，对文字尚未成型的各邦形成跨越维度的文化打击
修洛特快速思索，立下决断所有的工匠必须严密监控，登记在册，甚至与社会隔绝开来书籍印刷将变为