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第一百一十九章 大元之劫(2)

”申宏有些奇怪,元清微没有回话

随着对神道研究的越发深入,元清微越是发觉其中一些玄妙,比如强迫与欺骗带来的信仰,对于神而言,其实不能称之为真正的信仰毕竟神本身代表着的是一种规则,一种秩序,力量除去权柄之外,也是一种集众的具象,唯有和其道路相同的人越来越多,并且以其作为根基,不断向外延伸、变化,才能真正的为神带来不朽和强大

依靠强迫与欺骗带来的信仰,按照佛教的说法,本身就带着恐怖的业障

如果你事先同信众定下契约,高居于神台之上,漠视苍生,没有亲自下场还好说

若是亲自下场,强行度化某人成为自己的信徒,那么其愿力和因果深深的纠缠在一起,数量少还没什么关系,数量一多,日后反馈的业报,也必然从神力内部发生,根本无法抵挡

被愿力中蕴含的业报坑死的最典型例子,除了各种邪神外,就是主世界大元王朝当年大元王朝借助佛教镇压中土万千黎民,试图通过大草原上运转数百年的因果转业法阵,将整个中土化作大元永世存在的根基

他们的举动,在一开始的时候,确实是成功了,大量的人受到佛法的“熏陶”,忘记了反抗,选择追求来世,成为了大元手下温顺的“绵羊”,任人宰割

可最后的结局是什么,欺瞒的信仰铸就了大元的鼎盛,也成为了大元覆灭的根源

随着越来越多的起义军出现,人们的信仰逐渐压不住业报,阴世为之反复,灵界气息涌动,恐怖的混沌浪潮,直接把大元阴世龙庭吞噬,几位受到大元册封,辅佐其坐镇转业法阵,轮转数次的活佛,也是被拉扯入其中

至今也没有人知道,大元龙庭和那几位活佛的下场是什么但只要看看现在大华西域佛门最老的活佛大多沉默寡言,对于愿力十分忌惮,甚少于人前现身,而活跃的大都是从大元之后诞生的,那些被吞噬活佛下场,修行之人也都是有数

或许,大元的结局是受到灵界的影响,再或者,神道超过某个界限后,能够压制住这种业报的反抗但元清微很清楚自己绝对做不到,并且也不想尝试做这种事情

在他看来,自己和信徒的关系更接近于一种交易,自己收获愿力,或是反馈到他们的身上,或是转入他们的祖先手中,再或是给予他们庇佑

再三表明自己拒绝的态度后,申宏也不好多说什么,他简单的改变了一下策略,将原本应该由元清微神力直接影响的东西,转化为法阵一流,并且对于后续的“意外”也是进行了调整

看着有些不大高兴的申宏,元清微没有多说什么,简单催促两句让他帮忙事后收集对应的情报后待在英魂殿内的元清微就是开始凝聚神力,一道道神光从他掌心浮现,顺着某种玄妙的轨迹

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