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第一百二十三章 三界(2)

实情,对别人来说早了点,但对你这个怪胎是到说的时候了”他和蔼的招手道

寻凡慢吞吞的走向师父,不安的坐在椅子上,脚尖点地,发现不好,随时准备逃跑对这个没谱的师父,寻凡不得不防啊

龙腾看着寻凡那战兢兢的样子,笑了笑

“混沌化阴阳,阴阳化五行,五行造万物人体也是五行的产物,所以人体与五行暗合”

“以你为例,你是按照水木火土金的顺序修炼的,所以你和五行的符合顺序是这样的五脏:肾肝心脾肺,五腑:膀胱胆小肠胃大肠,五官:耳目舌口鼻,五体:骨筋脉肉皮,这些都是实质性的人体器官”

“另外还有抽象的事物,例如,五情:恐怒喜悲忧,五志:志魂神意魄,五声:呻呼笑歌哭等等这些都和你的水木火土金依次相合,其中最为重要的是五脏,通过五脏与其附属相关的器官和抽象的情志,全面,整体的联系在一起,各有五行属性他体现着人体和自然相应的整体和谐关系”

“人的修炼其实是在不断地升华这些实质和抽象的事物,随着不断地升华,人的修为才会不断地提高,到达各个境界,才会有各种境界的神通”

师父这短短的几百字的讲解,让寻凡豁然开朗,恍然大悟

一直苦思冥想不得要领的地方,好像一下子就明白了他仿佛看见一扇宽敞大门向自己敞开了,看到了一个更加精彩的世界,那是修炼者的世界,是修炼者毕生追求的终极目标

“五行相生相克五行的相生克制关系,是事物之间的相互滋生为用,相互克制的正常关系”

“造化之机,不可无生,亦不可无制无生则发育无由,无制则亢而为害必须生中有制,制中有生,才能运行不息,才能维持人体的阴阳平衡,相辅相成”

“生与克同时存在于一个统一体中,维持着相对的平衡相生,就是五行之间的相互资生助长的关系,一行对另一行有资生助长的作用相克,是克制约束之意一行对另一行的抑制的作用”

“生克必须相对和谐平衡,但其比例并不一定均等,因为五行之间的关系是生克由强变弱,由弱变强,由盛而衰,由衰而盛不停变化的过程”

寻凡更加明了了五行相生相克的关系,对生克之道的理解在升华着一直追求力量强大其实进入了一个误区,必须做到强弱变化,盛衰循环,才会更加持久

“修炼境界分为气境,意境,神境,创境和圣境气境和意境只是为更高境界的修炼打基础而已,神境才是普通修炼者和高端修炼者的分水岭”

“修炼者的丹田形成丹田界,便可修成神境,遂在体内形成体内世界,跟正常的世界几乎没有什么两样”

“此界一成,就不必从外界吸收太多的源气了待到丹田界大成,体内自然会滋生源气,供

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