需履行册封皇后之仪，并非要再次补办婚礼更不要因为皇帝可以夜夜做新郎就要天天办婚事的，按照礼制皇帝的老婆也是只有一人而已，其他的妃嫔是无法享受到这种待遇的
所以皇帝要想再办次婚礼是很难的，除非皇后死了，或是被废才有可能且皇帝大婚耗费极大，不是想办就能办的，事先都要摸摸自己的兜里有几个钱儿，是不是允许自己再折腾一回而这也是皇帝大婚难得一见的原因，以致大婚的礼仪，皇室成员、朝廷命官也难得一见，也许一辈子就遇到这么一次而已
而当下大宋起码自宁宗、理宗、度宗，若再算上未成年便病死的景炎帝，或是因为登基前已经成年娶妻，或是因为尚未成年则夭折了，至今已有四朝皇帝没有举行过大婚了如今朝臣们却摊上了这么件百年不遇的大事，不能不慎重，于是不仅成立了以左、右相为，礼部尚书为常务，各部尚书为成员的筹备班子，还结合进去些名儒、贤士参与其中
赵昺作为当事人也参与了两次筹备会议后，便再也不去了，他现不懂的不仅是自己，这些人别看一个个的咋咋呼呼的，其实同样不明白他们也是根据典籍的规定和前例所用的礼仪‘摸着石头过河’，而偏偏大宋朝廷经历了两次劫难，皇室档案及相关典籍皆已散失，简直是无章可循，只能边收集相关的典籍边进行整理论证，以尽求妥当
其实婚礼如何举行，无论是皇帝，还是平民百姓一般也要遵守《礼记》中约定的“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎不同的是，皇家的大婚仪式更为隆重和讲究，只是历朝历代有所增减罢了到了宋代，以荒唐和奢侈著称徽宗皇帝却礼法格外关心，亲自主持进行了修编，对婚礼的程序进行了简化和一定的细化而司马光被罢职后也对礼法进行了研究，同样编撰成书，针对不同人群所用的礼仪做了规定
不过人多了想法就有所不同，且这些士人们都是博学之才，对礼法也皆有不同的见解，在这个时候谁都想以自己的见解为主导，最后反而难以形成统一即便是用不用乐队伴奏都成了久议不绝的难题，有人说古礼上所载婚礼之时不用乐，而有人称徽宗皇帝却是要用乐赵昺听了都哭笑不得，婚礼本来就是高兴事，吹吹打打的才热闹，若是悄默儿声的就进了洞房，跟耗子娶亲有何差别？
但是赵昺还有有自知之明的，自己肚子里那点儿墨水不够拿出来丢人的，还是躲得远些，免得他们打起来溅自己一身墨水，还是做些他能干的事情当然先要确定下来后妃的人选，按照规定大婚当日‘一后众妃’同日进宫，他先要确定下名单，将他们放回家去待嫁，同时要敕封其父母，在京中赏赐府邸，这些事情也