刻间钟鼓齐鸣，丝乐声起只见一行人身着盛装前来，以用黄麾细仗、教坊乐、僧道威仪前导进入宫门，而大殿之上众臣在文天祥的率领下升殿侍立，赵昺高坐殿上待碟谱送进殿后，文天祥从中各取一册呈上，小黄门捧到御前，再由王德接过放置在御案之上
“好东西！”赵昺拿过一册暗叫声好，琢磨着自己若是能再穿回去，拿本这个就够两辈子吃喝了说实话他虽贵为皇帝，却还是头一次见过碟谱，书衣为皇室专用的明黄色织锦，开本阔大，长有一尺三寸左右，宽约一尺版框为手工绘制，朱丝栏，白口、四周单边纸墨具精，书法工整雅致，真是道不尽的皇家气象，迥非凡书可比
“我靠……”赵昺跳过引言向下看去，不由的吃了一惊
他在前世也姓赵，他也查过姓氏的起源，不过现代但是普遍以造父为赵氏初始，可自己这本却是上溯到少典氏，其生子炎帝神农氏，黄帝轩辕氏又以轩辕氏做为二世，其后又有颛顼、尧、舜、禹等等，凡不管是神话人物，还是历史名人，搭边不搭边的皆收入其中
直至传到三十五世为周穆王赶马车的造父，自此以后造父族就称为趙氏，作为赵氏始族其后赵昺发现历代祖宗们大小也都是个官儿，难见白丁，如此传到一百二十一世才是太祖赵匡胤，他们兄弟三成为宋朝皇室的三祖他看完不觉好笑，历时一百多代人竟然都是有头有脸的人物，自己的祖上真是太不容易了，但他觉得修谱的大臣们更不容易
由此赵昺想起前世网络上流传的一句话：如果族谱靠得住，母猪都会爬上树他知道族谱缘起的历史条件是宗法制度在中国的确立，在周代王族阶层就开始编纂族谱，以明确自己家族成员的血统及等级，这时候编族谱是王族的特权一般百姓无资格编族谱
至东汉，全国望族竞相修谱，士族采用族谱来表明自己纯正的贵族血统，国家也严格考查士族的族谱来取士命官，因而修谱是士族的一件十分重要的事情社会对族谱修订有严格的规定，寒族很难冒入豪门到唐朝，为了招揽国家可用之才，采用了科举取仕的制度，寒族得以进入高级领导层，族谱失去了政治功能，谱学渐渐式微
此后国家社会也无法再严格管理，于是这个时期，中国民间开始大规模修族谱，而民间宗族为光耀门楣，达到显示血统的目的，各地族谱均有认中国先朝名人为远祖的习俗唐朝灭亡以后，经历了五代十国时期的连年战乱和社会动荡，传世的家谱几乎丧失殆尽，以至宋代时就已很少能见到旧谱，许多家族的世系也因此断了线、失了传
至北宋，谱学在民间泛滥成灾，修撰族谱成为民间一件平常的事情，有的人觉得祖上没有任过汉族官职为丢脸，甚