权力加以篡改，那还有真史吗？！
自唐太宗李世民给玄武门之变定了调子，这块唐初的言论禁区也就开放了，包括著名的《贞观政要》都记载了李世民给房玄龄的那段大义凛然、毫无“虚心”的训词由于唐太宗功业太著、名声太盛许多人宁愿相信他的解释，李建成传中就写下“时太宗功业日盛，高祖私许立为太子”这样的不实之词甚至有人说，如果以‘残忍’的建成为天子，‘凶狂’的元吉为辅，唐必亡国
当然也有人不同意李世民的自辩词，范祖禹就说李世民杀建成、元吉，根本不能等同于周公杀管叔、蔡叔，管、蔡勾结殷商残余势力，并且流言诽谤周公，不是周公要杀他们，而是天下人要杀他们可是建成、元吉何罪？实是李世民自己要杀死他们，而不是天下人要杀死他们，他是为了一己之私才那么做的，因而两者的性质完全不同
至于信谁的，那就是仁者见仁智者见智了，说白了其实是看其中所言对自己是否有利了断章取义，歪曲其意……都是惯用的手法，当年孔圣人不也变成了臭老九，被推下了圣坛，挖坟掘墓，变成了人人喊打的老鼠吗？而几十年、或是几百年后谁又敢保其又不会重新被捧上天去呢……
“陛下，仅凭一纸招降诏书便罢黜太皇太后，还需谨慎一些，否则恐难以服众”邓光荐想了想，觉的小皇帝和应节严说的都有理，可又觉得其中缺少点什么
“中甫，可知当年城陷之后，太皇太后和德祐帝所颁布的诏书吗？”江璆反问道
“吾还记的，时人有言诏书无玉玺压印，只有太皇太后御笔花押，因此质疑其为伪诏，不能作为受命之凭”邓光荐言道
“嗯，我确看过此诏，确如中甫所说而按照规矩降书上应由宰相同署，其上也无传言伯颜曾请被扣于其营中的文相在降书上同署，却遭文相严词拒绝，因而有军民认为此乃伪诏，并不认可！”江璆言道
“可这次却是不同了！”这时应节严插言道
“哦，其中还有不明之处？”邓光荐惊讶地道，而赵昺和江璆也惊讶地看向应节严，不知道其有什么现
“请陛下赐诏书一阅！”应节严向皇帝拱拱手道
“好！”赵昺让刘灵取来诏书，在案上展开，其他三人也凑了过来
“陛下和各位请看！”应节严戴上老花镜浏览一遍后，用手指点着文末道
“瀛国公之印，寿春郡夫人之印，至元十六年七月，他们用的是伪号！”邓光荐轻声念罢，惊讶地看向应节严
“不错！”应节严点点头
大家一阵沉默，他们都知道瀛国公和寿春郡夫人乃是赵显和谢道清被押送到大都后，忽必烈给他们的封号，他们在信中如此自称并加盖印玺就大大的不妥了……