，蒙军一路南伐就是烧杀抢劫的过程问题是整个过程并非如此，而是充满了各种政治攻势这一套流程在蒙古人征服世界的过程中，早已玩的非常娴熟了甚至解说词几乎都可以换汤不换药，拿到现在换几个词都使用因为说来说去无非是大宋皇帝昏晕残暴，大宋官员贪污腐败，在他们的统治下，你们一直生活在水深火热之中，现在我们是要帮你们建立大同社会的
事实上在军队出前，受汉臣影响颇深的忽必烈也会反复告诫各级将领：遇到敢于抵抗的自然一律格杀勿论，但是有人敢不服从征服天下的战略，为了自己私利就随便烧杀抢劫的，一律严惩不贷套些大的话去说，我们这是要吊民伐罪，解放大宋人民于水火之中，所以走到哪里也得表现出王者之师的样子得民心者得天下虽然说这种东西比较抽象，但是谁敢为了一己私利，而无视蒙古人的根本利益，也会一律严惩不贷的！
在这种背景下，如果朝廷跑得不见了踪影，或是不敢露头，蒙古人自然是一路可以不断向前冲并且在此过程中，还会培养出大量的亲善人士事实上老百姓面对雪亮的弯刀，又能怎么样呢？如果给他们拿点粮食就可以避免其入城、或是进村烧杀抢劫，好像并非有什么不对的这种理论听起来就似罪犯来了警察吓得全跑了，受害者不敢反抗只能想尽办法避免更大的侵害，总不成让受害者去勇敢反抗能把警察都吓跑的罪犯吧？如果受害者勇敢反抗大家非常敬佩，但是受害者为了避免更大的伤害表示屈服，似乎也没有值得非议之处啊！
这种听着似乎十分符合逻辑的行为，在当下无论朝廷，还是民间都给予十分宽容的态度，谁也没有深究过甚至被认为是朝中最为坚决的抗元英雄文天祥，对于自己弟弟开城降元都表示默许，认为其是为了保存家族血脉的无奈之举而宋史中某知府、知县为免元军屠城开城请降，为保军中士兵性命某帅阵前投降的记载更是连篇累牍，仿佛当汉奸都当出理来了
赵昺知道在这种视当汉奸有理的潜规则下，他要是当亲王时私下说说不战而走还情有可愿，可当了皇帝却不行不说现在已经到了生死存亡的一刻，自己跑了大宋就算彻底完了另一方面他要是露出这种情绪，朝廷那班虎视眈眈的人就立马就得吵翻天，对自己展开大批判，即便将他废了都说不定而当前他已然做好了做烈士的准备，就算为大宋殉葬也要留得清白
因而应节严的好意赵昺只能心领了，却不能溢于言表，更重要的他清楚危机之中往往孕育着机会，大浪淘沙剩下的终是精华现在他就是用自己的‘人品’和运气来赌大宋的国运，如果要跑了，不知何时才能再翻盘，而自己也将为历史唾弃……(