的教学方式虽没有起到立竿见影的效果，但很快让这些‘学生’感到了陛下的‘明’书写简单，稍加学习便可掌握而其教授运算方法也比从前便捷，无需借用算筹只用纸笔便能完成运算，因此只用了五天的功夫大家已然完全掌握了一百以内的计算
赵昺对文言和诗词中的对仗和韵脚是无能为力，一直无法顺利的完成一篇文章，甚至最简单的一五言诗，经过邓光荐这么长时间的培养，还处于天对地，上对下，乌龟对王八的水平可他还是‘明’了一套符号解决了大家阅读困难的问题
过去人们都以识文断句作为文化人的标准，为啥呢？因为古人不使用标点符号，而中国的文字又是博大精深，一个字就能包涵众多的含义，一句话多读一个字或少读一个字意思便完全不同所以即便识字也要费很大精力去判断一句话在该哪里断句，表达的意思是否正确，但现在有了陛下的这些符号，大家只需标记好便能顺畅的读书了……
办教育当然要德智美体劳全面展，赵昺知道当下礼崩乐坏，忠义廉耻已成明日黄花，而自己最需要的是一批能忠于自己的事业，可以贯彻自己决策的部属当下这些孩子是指不上，但十年、二十年后就可能成为自己忠实的拥趸者，命令的执行者，因此道德的培养绝不能放松‘天天讲，天天读’的洗脑式灌输是有必要，可潜移默化式的影响同样必不可少
作为过来人赵昺知道寓教于乐最容易为孩子所接受，可选择什么形式他还是犯了愁，搞这些他还真不在行，过去上学他记得就是爱国教育日也就是听听报告，挂几条横幅，要不就是看场电影，但现在能最方便做到的就是听报告可找谁，讲什么都成问题，他担心人没教育好，再给带沟里去他琢磨了会儿想那作报告就是讲故事，自己作为好学生这活儿没少干，那就是它了
可讲什么赵昺还有些犯愁，故事既要符合这个时代，还得从始至终贯穿忠义这个主题《三侠五义》江湖气太重，《水浒传》是教人造反的万万不能；《岳飞传》、《杨家将》倒是生在这个时代，却又太过夸张，而生的年代离此时并不遥远，一听就漏洞百出
最后想想还是《三国演义》靠谱，这部书虽以描写战争为主，但反映的是吴、蜀、魏三个政治集团之间的政治和军事斗争在广阔的历史背景上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面，且三国是一个与唐、宋两朝迥乎不同的时代，它没有青楼与赌场，无论是官方还是民间都奉行儒家文化，宣扬仁、义、道、德、礼、信、忠、贞、孝、廉、善、美、真，是汉文化的再体现
另外其自始至终贯穿着尊刘贬曹，维护正统的思想，无论大环境和小环境都与当下相契合，正可以借此