解脱的样子，但他终究是无法离了红尘静心潜修的
离了红尘，他的道也就没了
说这些也只是为了说明，灵青欲要入世掌鲁南宗教联盟，那就免不了要在自己的善恶观上加上一层道德约束
而这一层道德约束的最低下限，便是普世的法律
只是灵青等人都是有宗门的，宗门之中还有清规戒律
有些地方，法律的约束或许要比宗门戒律强势
然而大多数情况下，对于门人道德的要求，宗门的戒律基本上都要比法律严厉的多了
俗话说，善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心终古少完人
而宗门戒律，道德约束，不仅论迹，也论心
这不是给别人看的，而是给自己，为了自己的修行
但是人终究不是完人，须得时时约束，事事自省
因此，灵青此次讲道也是将宗门戒律与国家法律综合一下
以法律为最低底线，以戒律为心性修持之要求，大体的梳理了一下日后鲁南宗教联盟的行为准则
以此来约束大家，警醒大家
并言明，在一些弟子触犯戒律而没有触犯法律的时候，宗门可以依据自家戒律予以处罚
触犯法律而没有触犯戒律的时候，则自觉的交于特事部依法处置
而当其既触犯了戒律，又触犯了法律时，则要受到宗门与特事部的双重惩戒，并由特事部监督执行
他在战国副本之中也曾参与制作天界的天规戒律，这些也都是手到擒来
一番讲解下来，让张虎生等人不禁心生敬服
当然灵青也不仅仅只是在说如何给人定规矩，如何做惩罚
大家的目的还是为了修行，这种行为在某些人眼中确实有种带着镣铐跳舞的感觉，会让人无形之中感到一种约束
因此，灵青也讲解了如何在这些规矩之中得到真正的大逍遥，大自在
他曾承诸子圣贤之理，其中多有这种心性修持的功夫
毕竟对于诸子圣贤来说，转生下界在春秋战国那种时期，向诸侯王与众生宣扬自身理念
这对于他们而言，其中的约束可比大家遵守法律戒律要大的多了
就这人家也没说掀桌子，哪怕是灵青掀了桌子，人家也没将他怎么样
你说他们是不能还是不敢？人家只是不愿罢了
其他诸子理念暂且不说，今日听讲的多是道家传人
灵青所讲的也就是得自庄子的《逍遥游》，也不讲其他，单论鲲鹏之变与逍遥自在
北冥有鱼，其名为鲲鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云
鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也
鲲鹏之变化，跃水出渊而腾空化鹏扶摇九天，此之谓大逍遥、大自在
有人说，此是鲲打破了海的束缚，从而化为鹏，肆意的翱翔于天地
点击读下一页,继续阅读 恩深义重 作品《修仙：从就职德鲁伊开始》第510章 道德与法律 鲲鹏变化大逍遥（求订阅