第344章 封神拓疆土（求订阅！求月票！）
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司空府有着诸多会土木法术的吏士在，没几天的功夫，一座巨大的神台就在灵明学宫之中拔地而起
至于万神殿和诸多神像金身不是一时半会能完成的
这神台与测试用的灵台左右相对而立，伫立在灵明学宫大门内两侧
使人一进学宫，最先看到的就是两座高台
日后但凡入学宫就学之人，皆需先至灵台测试，再到神台祭拜，而后方能正式入学
这日，颜如等人将神榜请来张在台上
并召集国民前往祭拜并宣唱众神之名
每唱一名，那神榜之上就会显现出相应的灵神法相
除了会给予国民赐福之外，还会将自身的职权和能力印在其心灵之中
灵青并没有前去，而是独自在观星台上居高临下的观望
感受着四周不断汇聚而来的能量，他反手将青帝九重阙托出
只见这如鬼工球般的法宝之上青光闪烁，而最前面的三层青阙之中，已经各有一名帝君虚影镇守
正是妙相、妙道、妙灵帝君
这三尊帝君分身乃是灵青分别以野性之道、玄坛符法、召唤之道祭炼而成的
说来妙道和妙灵帝君的根基都在这《拘灵化神法》所凝成的神敕之上
但其应用确是大有不同
神敕和神灵还是有区别的
神敕只是一个规则的权柄，相当于一个权限
而神灵则是利用这个权限的生灵，乃是一個拥有力量的个体
妙道帝君乃是借助神敕的规则权柄之力开辟一方法界
只要有这权柄之力在，有没有神灵掌控这些权柄，并无大碍
在法界之中他可以将一身的实力借着这些权柄放大
令法界之内所有的一切，都在他的掌控之中
敌人若无抵抗这些权柄、打破法界之力，就无法脱离妙道帝君的掌控
他所掌握的是一方世界的道理法则，因此称妙道
而妙灵帝君则不同，他的根基在于召唤之道
对于他来说，仍旧需要实质的力量来应用这规则
因此需要将这神敕，或是如同元煞葫芦一般化作神器，积蓄大量的浊煞元精；或是如同灵明神君一般，炼出承载神力的神躯
这样一来，他才能以召唤之道，召唤神器或神君以规则之力积蓄的力量
他掌握的乃是灵、神的役使之权，因此称之为妙灵
如今九尊青帝化身，已经有了三道雏形
也分别整理了他身上的一部分传承
特别是在将《拘灵化神法》结合了召唤之道、灵符之道祭炼了这万千灵神
并着颜如立下神榜、孟涿建万神殿、灵神金身之后
只需任其汇聚国民信仰供奉和概念汇聚
祂们将会随着灵国疆域的扩大、国民的增多、时间的推移，凝聚的越来越快、越来越强大
日后当其成型之后，灵青只需一一收割，将其凝成权柄神
点击读下一页,继续阅读 恩深义重 作品《修仙：从就职德鲁伊开始》第344章 封神拓疆土（求订阅！求月票！）