样
而人道却恰好相反
普通老人，能活二百岁还这么精神，足以说明人道实际上是很在乎这些普通民众的，会专门为他们普及医疗和教育
但李启也可以看见为了供养这些人，而进行的大规模侵占
街上小摊和终端上可不乏大量的肉食，这些一定是规模化养殖的结果
在巫道百越之地看不见的‘养殖’行为，在人道长安却很显然已经成为了理所当然的东西
两个道统对世界的理解不同，直接导致了社会模式产生了截然不同的变化
养殖对被养殖的生物来说，是极为残忍而且不公平的，巫道并不提倡
但养殖对被奉养的那一方来说，又是非常便利有效的，所以人道大规模普及了这种模式
李启再度理解到了什么叫道统之争
道统对世界的理解不一样，他们所做的事情也就不一样
冲突，由此而来
人道的做法对吗？恐怕那些被养殖，被侵占的其他物种不会这么觉得，这些被侵占的种族里面，绝对不乏有天生灵智的类型
巫道的做法对吗？那持续了不知多少年的封建时代又该如何解释？和长安人对比起来，二者完全不像是生活在同一个世界
这件事上，恐怕分不出对错来，有的只是自己所认为的‘道’罢
只是……
人道似乎并不拘泥于‘人’这个种族
因为，街上似乎也有一些妖族和别的种族具有人权，手里也有终端，就连先前那个小孩子，也是半妖，他父母的一方应该是妖物
说明妖物也是有人权的
进而延伸出去，李启猜测，人道应该是‘认同我者，便是同类’
如果不认的话……
那唐国对外界的霸道和侵略性已经展露过很多次了，自不必多说
脑子里继续思考着这些东西，李启坐到了这间房的椅子上
这是一张靠窗的书桌，将沈水碧放在桌面上，他继续沉思总结一路上的所见所闻，同时拿出纸笔帮助自己思考
正常来说，自己来之前，巫神山方面应该是会有人专门告诉自己唐国的常识什么的，不过嘛……
这次自己不是正常情况来的，实际上是干了坏事跑路过来的，所以没有经受过岗前培训
但没关系，就这样一点一点的勾勒出一个唐国的具体形象，李启觉得更有意思
因为是突然冲过来的，所以距离太学开学也有足足一个月时间
再说了，就算开学之后，也可以出来走走
还有很多时间让自己亲眼见证这位居天下中央的国度
整理资料和见识，他开始绘制思维导图，帮助自己更好的梳理线索
只要开始思考，时间就会突然变快
很快就从中午到了晚上
太阳落山，月亮升起
不过，李启却没有感觉到有什么不对劲的
因为在他埋头书案之际