为了防止明天早上胡母起床后，被一桌子的凶器吓到，胡修吾将桌上的东西都收进了罗酆天内，想着明天再还给胡八一。
直到此时他才发现，攀山甲在罗酆天内有了异变，其青铜甲片内侧闪现出斑驳不全的符纹，
高故很清楚这些祭器的价值，所以在将其改造成铠甲时特意嘱咐过工匠，尽量不要伤到祭器上面刻的符文。
道道残破的符文亮起，这些甲片竟然自行吸收起了罗酆天内弥漫着的毒瘴。
罗酆天内毒瘴的本质，是蕴含着众生杂念的香火之毒所化。也就是说青铜甲片竟然可以吸收这些香火之毒，
转念一想胡修吾，倒也觉得正常，攀山甲上的甲片本就来源于商周时的祭器碎片，祭器的本来作用，就是商周时的沟通鬼神的媒介。
攀山甲的青铜碎片完好时，应该是容器的形状，内里附着禁制符文，将吸收的香火留存住，倒时还可以利用众生愿力的力量，激发出祭器内潜藏的地脉龙火。
以香火练香火，煮豆燃豆萁以龙火之能，熔炼香火，祛除杂质，商周时的前辈们也很会玩呀。
看来窃取香火这件事，也算是自古流传下来的老传统了。
可惜，由于这些祭器碎片破碎的太过严重，虽然因为罗酆天内高浓度的香火，激发出了一点能力，但还是远远不到自行复原的程度，吸收过来的香火之毒，丁点都没有留住。
就如个竹篮，不管怎样都没办法存住水。纵然如此，也足以证明这些甲片来历不凡，炼器师从古至今都很稀少，不是所有的祭器都是法器的。
能以法器当祭品，在当年也是只有大诸侯和商周王族才有的手笔。
灰二爷眼力着实刁钻，挑出来的甲胄也不同凡响。