味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨是以圣人之治也，为腹不为目，故去彼取此古之善为道者，微妙玄通，深不可识夫唯不可识，故强为之容：豫兮其若冬涉川；犹兮其若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以止；静之徐清？孰能安以久；动之徐生？保此道者不欲盈夫唯不盈，是以能蔽复成”
“致虚极，守静笃万物并作，吾以观其复夫物芸芸，各复归其根归根曰静，静曰复命复命曰常，知常曰明不知常妄，妄作凶知常容，容乃公公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”
“孔德之容，惟道是从道之为物，惟恍惟惚惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信自今及古，其名不去，以阅众甫吾何以知众甫之状哉？有物混成，先天地生寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母吾不知其名，故强字之曰道，强为之名曰大大曰逝，逝曰远，远曰反故道大，天大，地大，王亦大域中有四大，而人居其一焉王法地地，法天天，法道道，法自然”
“大道汜兮，其可左右万物恃之以生而弗辞；成功遂事而弗名有衣被万物，而弗为主；则恒无欲也，可名于小万物归焉，而弗知主；则恒无名也，可名为大是以圣人之能成大也，以其不为大也，故能成其大道生一，一生二，二生三，三生万物万物负阴而抱阳，冲气以为和”
“天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之，有馀者损之，不足者补之天之道，损之有馀而补不足；人之道则不然，损不足以奉有馀孰能有损馀以奉天下？唯有道者是以圣人为而弗有，成功而弗居也，若此，其不欲见贤也信言不美，美言不信善者不辩，辩者不善知者不博，博者不知圣人无积；既以为人，己愈有；既以与人，己愈多故天之道，利而不害；人之道，为而弗争”
云沧海一开口，并没有讲解任何道法，而是将《道德经》挑选其中的几段，讲了一遍，每讲一段，他都会停顿一会儿，紧锁眉头，好像在思考什么而在这过程中，方圆十里的天地灵气仿佛受到了什么吸引，纷纷向云沧海所在的大船处聚拢，并在他头顶形成了一团五色彩云，随着他讲道的深入，灵气越来越浓，后来，他每讲一个字，五色彩云中都会飘落一片金色天花，这金色天花都是有浓郁之极的天地灵气凝聚而成，落到哪个人身上，就会凭空为他增加一年的修为
那些听到的人，都在云沧海讲了第一句话时就纷纷陷入了一种奇特的境界中，心无他物，只有在蒲团上讲道的云沧海和他所讲的道德真言，连后来天上飘落的金色天花也视