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第167章伦理与道德(2)

大的十六七岁,小的可能只有十二三岁。

人是奇怪的生物,越是严酷的环境,成熟的时间越早,因为这样就能更快的繁衍,种族就能得以延续。

木子起身要看看自己带的东西里还有什么能给他们的,古力鹿迅速阻止了他,“慷慨的客人给的足够多了,你还有很远的路要走,后面的部落也需要礼物”。

古力鹿很坚决,将来木子到一个部落的时候没有东西了,那个部落可能会知道,黑天鹅部落收了客人的太多礼物,草原上都会说黑天鹅部落的人贪心,那神灵必定会生气的。

木子问了一下东边的情况,古力鹿告诉他不要往东走,因为他们就是从东边来的,草场被啃食过一遍之后别的小部落暂时就不会从这里走了,他要往东南方向走,快马大概一天就能看到一个很大的湖,那里应该有大部落。

大部落意味着更多的人和牲口,也就意味着需要更大的草场,像黑天鹅这样的小部落是不能去那些最好的水草地的,很容易被大部落吃掉,他们只能远远躲着,走一些大部落看不上的小草场。

黑天鹅部落还要在这里待一段时间,直到附近的草地不再适合放牧,然后他们就会继续前进,几千年以来他们的祖先就是这么过来的。

古力鹿热情的邀请木子在这里再住几天,但木子告诉他,自己明天就要继续赶路了,希望将来能再来做客。

夜深了,古力鹿没有给他准备帐篷,而是有二十多个各种年龄的女人站在他面前供他挑选,木子可以跟其中一个去她的帐篷,二十多个女人里也包括古力鹿的儿媳妇。

这种风俗直到十九世纪,在某些地方依然存在,同学们不要笑他们愚昧不知羞耻,这背后有深深的无奈。

草原上地广人稀,部落与部落之间因为争夺生存空间冲突不断,所以部落是个相对而言很闭塞的世界。

大的部落没有问题,小的部落则面对一个不容忽视的问题,那就是种群过小。

像黑天鹅这种几十个人的部落,近亲繁衍就成了必然,经过长时间的经验积累,他们发现了这样做的弊端,所以当没有威胁的外人来的时候,他们就会利用这个机会改善基因。

比如铁木真把老婆救回来发现大了肚子,他依然不在意的抚养这个孩子,草原上的人不讲究没用的伦理道德,因为他们首先要考虑的是族群的延续。

木子可以拒绝,但那样会伤害到主人,所以他挑选了一个二十多岁的女人,这个女人不漂

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