第二十六章：道门法典
御书房内，灯火通明
明皇罕见的未批阅奏折，而是在与一人弈棋
这人一身白衣干净洒脱，其浩然之气甚至催生出道韵萦绕于周身，眸似星辰闪烁，肩披绫罗丝带，出尘的气质照亮房中的每一寸角落
虽看上去以是知命之年，却异常健硕，眸底平静淡然显如圣人降世
对于眼前这位的极具张扬的品味，明皇是在不敢恭维
打扮上比自己这位皇帝还夸张，不过平时他也不出门，自己也就免得去提醒关于衣品礼节之事
“韩青引是你故意送给兵家的？”明皇开口，执黑子落入棋盘小尖了一下
“算是吧”这人执白子落于双虎扑食，棋势大开大合：“曾抱着侥幸心理，认为将其送入战场可能会有一线转机，可惜了”
明皇深知眼前这位的本事，凡事都要留一手底招，与其说是侥幸不如说已经确定了韩青引真的无力回天，才将他转手送给了兵家
“陛下可知，儒家自古以来非是入门迅速者天赋高绝，与其他体系相比，儒家更注重累积”
“我倒是听说过，儒家书生学子若是一心恪守家国，能在战争中活下来的，基本无法在五年之内开辟书山”明皇一手抵在下巴上，显得些许轻松散漫
“不知颜大儒可否给朕解解惑？”
颜鹊温和一笑，道：“所谓书山不过是与丹田和紫府乃至佛国同等容器，容纳天地之间散落的灵气，不同容器吸收灵气后可以转化为其他能量
这四大体系之中，只有武夫无需转化灵气，而儒家对于灵气转化最为苛刻，这源自于书山独有的特性，书山分为六博和八辩两种，其中六博为多数开辟书山的儒生所掌握，而八辩则是需要更为深层次的累积，以及平稳的心性”
明皇倒是第一次听到这种说法，不过想想也对，这涉及到儒家本源，一般书生都不会轻易告知他人
明皇问道：“这韩青引当时若能坚持，是否可以开辟八辩书山？”
颜鹊却摇了摇头：“此子心性不定，强行让他开辟八辩书山是在害他，所以我们当时给他定下的其实是六博书山”
但实际上却偏离了他们六位大儒所想，韩青引似乎连六博书山都无法开辟
其根本原因在于韩青引心底潜藏的黑暗面，也导致六大儒最终放弃了韩青引进入儒家，即便如此颜鹊也没有彻底抛弃他
暗中运作将其扔进了兵家
在这里他好似释放了天性，武夫天赋彻底被挖掘，很快便成为了武三品混一境
颜鹊为他高兴的同时却察觉到一丝不对，韩青引似乎与霄王和西域走的太近了，这不是什么好事
他想引导，但一件事的发生令他彻底放弃了这个念头
霄王被二十四道门之一，长春派唯一三品幽逸道士所杀
所有人的目光都集中在霄王遇刺上，甚至颜鹊也将