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第三百七十二章:太上、玄门(4)

“那老道再来讲一讲地仙之道,这地仙之道,通过祭祀的法子,让自己和一片土地绑定,然后帮助土地孕育灵性。当土地开始孕育灵性的时候,就会对主人进行反馈。灵性积累到一定地步,土地就变成了一片灵土,到了这一步,寿命就和灵土绑定。同时,自然而然的会具备诸神神通,道法。”

这个难度,虽然比天仙大道低多了,但也不是凡人能走的路子。不过太上道人还没说完,所以熊岩也就接着听。

“然后想办法让灵土继续成长,最好的办法是种植属性相合的灵根,然后灵根和灵土相辅相成,最终灵土进化,演化出一条灵脉,到了这一步,灵脉之主自然也会更进一步,寿元悠长。”

熊岩没有给出评价,而是继续等待下文。

“灵脉更进一步演化,可以演化为洞天或者福地。福地居于地,洞天隐于天。福地可以吸收人间的煞气、劫气等诸多浊煞之气演化为灵气,提高灵气的利用率。洞天在天上,也可以吸收天地自然之力,吸收各种灾劫之力,演化为清灵仙气。”

“所以,如果说天仙是玄门高端战斗力的保障,那么地仙就是玄门始终屹立不倒的根本原因。地仙福泽绵绵,没有谁会故意为难一尊地仙,因为地仙扮演者生产者的角色。”

你一个太上道人,张嘴就是生产者,真的好吗?

你哪一年学的生物?

什么时候学的?

学的哪国教材啊?

“理论上讲,当地仙成长到极致之时,就能身合大地,将自身福地与大地合二为一,那时除非虚界毁灭,否则地仙就永远不会有灾劫。”

“到了这时,地仙就走到了极限,想要更进一步,堪比天仙,就得超脱世界,做到自生世界,自我开辟世界的地步。”

所以,寻常地仙堪比强大神力呗。

“你这地仙之路,我会介绍给子兴的,但实话实说,子兴不必走这条路也能有很伟大的成就,这条路也不一定适合他。”

而且,大夏不讲那么玄之又玄的各种大道、天命。

在熊岩看来,黄子兴只要老老实实继续种地,不断的培育出更加杰出的种子,迟早有一天他可以培养灵根如等闲,到了那个时候他的实力会弱?

不可能!

“这地仙之道,初始难度还是太高,不适合普及开来,不过,很有引进的价值,就是不知道这洞天福地在现实中寿命如何,能不能吸收汽车尾气?能不能把各种垃圾

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