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第三百二十六章:诸葛忽悠(4)

进一步呢?

方法其实蛮多的,但必须要尽可能多的有普及性!

所谓的有普及性就是说,后来者无论悟性怎么样,资质怎么样,只要他炼神有成,他就能按部就班的按照林二等前人开辟的道路走下去!

“为了让阴神更进一步,林二真人的办法是,将每一缕念头都寄托在特定人群的识海之中,随着特定人群的喜怒哀乐而成长。”

“最终,当每一缕念头都升华为灵魂的时候,我们的阴神本质上就扩大了至少三千倍,然后量变引发质变。”

周瑜又一次认真审视着面前这个胡子拉碴的老诸葛:“所以,你成功了?”

哈哈

伴随着一声轻笑,诸葛亮肯定的点了点头:“你看,我这个形象,像不像三国演义里面那个鞠躬尽瘁死而后已的诸葛武侯?”

周瑜比较了一番,就点了点头。

诸葛亮摇了摇手里的鹅毛扇,形象再次发生变化,这一次他周身闪烁着风雨雷电,座下更是出现了一座四轮车,头顶之上则是出现了一张八阵图,手里拿着一盏七星灯。

这一次还不等诸葛亮开口,周瑜就已经看破了一切:“此刻的你,就像是民间传说中,那个口耳相传之下,无所不能的神诸葛。”

“在民间传说中,诸葛亮无所不能,可以唤来东风,可以布下八阵图阻拦东吴的十万大军,可以招来雷火,必要时还能以七星续命之法续命,多智近妖。”

“一开始的时候,你的形象就像是躬耕于南阳,还没有出山,还在卧龙岗读书的诸葛亮,可称之为幼诸葛。”

“刚刚你的形象是手持鹅毛扇,满头白发白胡子的老诸葛。幼诸葛、老诸葛、神诸葛”

“所以,你利用民间传说,将一缕神念(强大到寻常阴神地步的神念)寄托在民间传说之上,结合百姓的认知,演化出一位新的诸葛,演化出一位新的身外化身。”

“而接下来你的这些身外化身,就将演化出一轮轮神话传说,加强老百姓的认可,进一步增加身外化身的本质,当这些身外化身,每一道都达到由虚化实的地步之时,当这些身外化身,每一个都可以摆脱你的本尊,永久性存在之时,或许,你就再次进入了新的境界。”

“在我看来,此刻的你,可称之为阳神!未来每一尊化身都能独立存在之时,就可称之为元神!”

那时,三千尊完美无缺的诸葛亮!

每一个诸葛亮,都有着

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