自然得大自在，超出三界外，不在五行中”
“哈哈，好一个超出三界外，不在五行中”塞北书生笑了，继续说道:
“既然圣人仁善，为何又要超出三界外，为何千百年来再不入世救世？圣人仁善，有何必得什么大自在，一辈子救苦救难不好么？”
“这……”林修缘突然不知道怎么反驳
难道说圣人也有累的时候？圣人也需要休息，没事打个盹，或者放放假呢
当然，这歪理他可说不出口
就在他哑言的时候，释信连忙反驳起来:
“施主这话说的并不对，想我派观音大士，入娑婆世界发宏愿，‘渡尽众生，方证菩提’，难道观音大士就不算圣人么？”
释信反问，顿了顿他又说道:
“地藏王菩萨也曾说过，‘地狱不空，誓不成佛’，圣人之仁，又岂是施主可以妄加揣测的”
塞北书生摇了摇头，一脸痛心疾首地问道:
“菩萨最终成佛了么？地藏王成佛了么？”
“这……”释信也蔫了，不甘心地说道:“观音和地藏王这样大智慧，大仁慈的圣人，就算没有成佛，依然不能影响我等对其的尊重”
“诡辩罢了”
塞北书生苦笑地摇了摇头:
“我也很钦佩观音和地藏王，以他们对于人间的功绩和贡献来说，渡劫成佛是应该的，可是他们为什么没有成佛，而号称跳出六道轮回，以大智慧证道，看破娑婆的如来，为什么最后成佛了？”
“佛祖为什么要远离尘世苦难，为什么要脱世而去，为什么留在人间的观世音和地藏王却永远成不了佛！”
“这……”释信一咬牙:“那你说为什么？”
“这一切都因为天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”
“呵……”释信和林修缘又好笑又好气:“这么说你还有理了”
塞北书生正色道:“二位听我详细说来我所说的，并不是说天地和圣人无情，天地有仁心，才创造了万物万事，圣人有道义，才创造了佛道，渡尽苦厄之人”
塞北书生微微一笑，继续说道:
“天地无所谓仁，无所谓不仁，天地生了万物，并没有想取回什么报酬所以真正意思是指天地看万物如同那个丢掉的野草一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差”
他顿了顿，道:
“再通俗一点的说法，就是天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展！换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为，包括所谓的运气，与天地无关，天还是干天的事，地还是干地的事，一切犹如随风入夜，润物无声，天地最是自然不过的”
“我举个例子吧，这就叫做公平或者一视同仁你修佛，他修道，他习文，我读书，你想做什么就做什么，上天给每个人的选择和机会都是平等