出寺后的大致行走路线，从图上还看不出太多的问题，我建议我们走上一回，看能不能发现什么异常和其他的线索。”
为了锻炼后辈弟子们的能力，陈履安等长辈留在寺内，华澜庭十人出发寻访。
形意师徒到的第一个地方是一个早市，是当地人买卖生鲜和蔬菜瓜果以及吃早点的地方，形意两人应该是在这里化了早上的斋饭。
离开之后，形意师徒转向海边进发，并不是散步观景，而是到了一处当地渔民出海的集散点，据太昊观找到的目击者说，形意最近常在这里向渔民传播佛教教义。
形意到的下一个地方也是个市集，是早饭过后和渔民出海打渔后，居家百姓自发形成的一个交换和买卖日常物品的场所，形意也是在这里布道。
此地距离海边不远，线索到了这里就断了，后来巨鲸王的进攻形成了海水漫灌，人们现在都在忙于整理和恢复。
华澜庭他们好不容易找到一个人，告诉他们他曾看见两名僧人和一个做海中与陆上生物标本买卖的人说过话，然后就从这里向里面的海岸线走去。
十人循着方向过去，在爬上个小山坡后，他们极目眺望，远处一堆高高的山岩之上，有座小小的庙宇，岩石下有几间破旧的屋棚。
应该是找到事发地点了。
陈履安曾描述过巨鲸王给出的画面里，在早上的晨雾中，就有这样的小庙和破屋。
众人疾行过去，临到近处，看似渔民堆放废旧渔网等杂物的仓房里有嘈杂的人声。
林弦惊想了一下，带着大家没有进去，而是从侧面绕上了山岩。
山岩上的小庙是座龙王庙，没什么香火，从这里正好可以俯视下面的屋棚。
屋顶残破，里里外外有不少人，正在翻翻捡捡，议论着什么。
瞧服色，竟然佛门和魔修三派的人都在内，这是比他们抢先一步找到了这里。
原来，这四方的人虽然没有太昊观的底层人脉，但毕竟熟悉当地情况，回去后就分别派人在岛上各处寻找小庙和破屋，岛上居民修建的的龙王庙、海神庙、妈祖庙有很多，多方寻找下，先后确定了这处地点。
易流年说：“糟了，来晚了，现在怎么办？”
林弦惊道：“算了，我们先回去吧。下面高手众多，而且这里刚被海水淹过，有什么行迹和遗留的气息也都被毁掉了，不会有有价值的线索。”
一行人回到法华寺，还没来得及歇息和商量下一步行动，就有知客僧进来说有人在找华澜庭，正在偏殿里等候。
大家过去一看，是个光头青年带着几个人，心说海苔岛上如今怎么这么流行留头不留发，佛法如此昌盛么？
光头青年一身皂袍，看上去温文尔雅、文质彬彬，就是两只眼睛细看上去有些异样，不是斗鸡眼，但就是异于常人，不是散光就是色