，是变态的社会里不得已的事但是他又是很不经济的不幸事，因为是不得已，故他的发生是可以原谅的；因为是很不经济的不幸事，故这种运动是暂时不得已的救急的办法，却不可长期存在的
“荒唐的中年老年人闹下了乱子，却要未成年的学生抛弃学业，荒废光阴，来干涉纠正，这是天下最不经济的事况且中国眼前的学生运动更是不经济何以故呢？试看自汉末以来学生运动，试看俄国、德国、印度、朝鲜的学生运动，哪有一次用罢课作武器的？即如去年的“五四”与“六三”，这两次的成绩，可是单靠罢课作武器的吗？单靠用罢课作武器，是最不经济的方法，是下下策，屡用不已，是学生运动破产的表现罢课于敌人无损，于自己却有大损失这是人人共知的但我们看来，用罢课作武器，还有精神上的很大损失：
“（一）养成倚赖群众的恶心理现在的学生很像忘了个人自己有许多事可做他们很像以为不全体罢课便无事可做个人自己不肯牺牲，不敢做事，却要全体罢了课来呐喊助威自己却躲在大众群里跟着呐喊，这种倚赖群众的心理是懦夫的心理
“（二）养成逃学的恶习惯，现在罢课的学生，究竟有几个人出来认真做事其余无数的学生，既不办事，又不自修，究竟为了什么事罢课从前还可说是激于义愤的表示，大家都认作一种最重大的武器，不得已而用之久而久之，学生竟把罢课的事看作很平常的事我们要知道，多数学生把罢课看作很平常的事，这便是逃学习惯已养成的证据
“（三）养成无意识的行为的恶习惯无意识的行为就是自己说不出为什么要做的行为现在不但学生把罢课看作很平常的事，社会也把学生罢课看作很平常的事一件很重大的事，变成了很平常的事，还有什么功效灵验既然明知没有灵验功效，却偏要去做；一处无意识的做了，别处也无意识的盲从，这种心理的养成，实在是眼前和将来最可悲观的现象”
接下来，《我们对于学生的希望》一文，用很大的篇幅，提出了对学生的希望和要求如文章所说：“我们对于学生的希望，简单说来，只有一句话：“我们希望学生从今以后要注重课堂里，自修室里，操场上，课余时间里的学生活动只有这种学生活动是能持久又最有功效的学生运动”这种学生活动有三个重要部分
“（1）学问的生活（2）团体的生活（3）社会服务的生活”
而在谈及学问的生活时，胡适有谈到了五四运动的成果：“这一年以来，最可使人乐观的一种好现象，就是许多学生对于知识学问的兴趣渐渐增加了新出的出版物的销数增加，可以估量学生求知识的兴趣增加我们希望现在的学生充分发展这