反对者，但是，当陈独秀被捕之时，两人却签名保释陈独秀表现了有良知的文人的风范
在胡适等人的努力下，陈独秀终于在1919年9月间被释放出狱
7月，在营救陈独秀之余，胡适还为傅斯年、罗家伦辩冤白谤由于傅斯年、罗家伦等学生领导者在五四学生运动中不够激进，两人逐渐被激进的青年学生所抛弃就在此时，出现了一种谣言，说傅斯年、罗家伦已经被安福俱乐部所收买为此，胡适专门致信《申报》记者，澄清了事实，为傅斯年与罗家伦做了人格证人
时政评论刊物《每周评论》周刊，1918年12月22日创刊于北京，1919年8月31日被北洋军阀政府查封，共出版36期（第三十七期仅有第一版残校样），每期四开四版，第一至第二十五期由陈独秀主编，以后各期由胡适主编，主要撰稿者有陈独秀、胡适、李大钊、周作人、高一涵、张申府、王光祈等，由每周评论社出版发行
该刊旨在“主张公理，反对强权”，内容侧重时事评述，文学创作和文艺批评，先后出版了对于新旧思潮的舆论、山东问题，对于北京学生运动的舆论等专号内容以及时反映当前迫切的政治问题为主，与《新青年》侧重理论的特点互补充，在当时具有很大的影响
胡适由于对政治不感兴趣，所以他为《每周评论》撰的稿，都是关于思想与文艺的，比如诗歌《奔丧到家》，翻译小说《爱情与面包》等但当陈独秀被捕以后，胡适出面召集了周作人等12人，决定继续出版《每周评论》，并由他自己代行编辑
在后面的编辑中，胡适也延续了《每周评论》之前的立场，抨击政府对爱国人士的镇压，赞颂陈独秀不惧入狱的革命行为，有效地对北洋政府进行了反击
综上所述，在五四运动中，胡适虽然不同于热血青年的学生们那么的冲锋陷阵，也不同于陈独秀那么激进，但还是以他自己的方式，投身到了火热的斗争之中的
虽然，关于胡适在五四运动中的表现，是个争议很大的问题
人们把五四运动做了狭义和广义之分
狭义的五四运动，是指1919年5月4日发生在北京的学生爱国运动
广义的五四运动，指向的是五四新文化运动中白话文的推广以及由此而来的新文学、新思想与新观念的变革在这方面，狭义的五四运动的发生，最终将这场广义的五四思想革命推向了纵深与高潮
狭义的五四运动，这场运动胡适并未亲身参与至于广义的五四新文化运动，胡适则是“首举义旗之急先锋”
五四新文化运动，指的是从1917年以陈独秀、胡适为代表的知识分子以《新青年》为舆论阵地，以北京大学为思想场域掀起的思想文化运动正是以胡适